Roman Katoliset tekevät ristin merkin seuraavassa järjestyksessä: oikea käsi liikkuu ylhäältä (otsa) alas (rinta) ja sitten vasemmalle (vasen olkapää) oikealle (oikea olkapää). Useimmat itäiset kristityt tekevät sen eri järjestyksessä: ylhäältä alas ja sitten oikealta vasemmalle.

erosta on useita teologisia tulkintoja. ”Vasemman puolen” raamatullinen merkitys on erilainen kuin ”oikean puolen”., Yksinkertaistettuna voisi sanoa, että raamatun maailmankuva oikealla puolella on hyvä, jalo, ja taivaallinen, kun taas vasen on huono, alhainen, ja maallinen. (Minun ei tarvitse kertoa teille, että tämä lähestymistapa löytyy edelleen englanninkielisestä sanasta ”right”.) Tätä taustaa vasten voimme helposti kuvitella suuri symbolinen ero riippuen siitä, onko voit siirtyä vasemmalle tai oikealle (symboli ascension) tai oikealta vasemmalle (symboli inkarnaatio).

mutta mukana on myös historiallisempi lähestymistapa. Miten ero itäisen ja läntisen käytännön välillä syntyi?,

tietääkseni Rooman valtakunnan piispat (ja papit) ovat aina tehneet ristinmerkin siunaukseksi kansalle kirjoittamalla ilmassa olevan ristin merkin. Siirryttyään ylhäältä alas ne liikkuvat vasemmalta oikealle. Miksi? Koska tämä on luonnollinen tapa kirjoittaa. Kreikan ja latinan SANAT – Nämä kaksi kieltä ovat aina olleet hallitsevia Rooman valtakunnassa-kirjoitetaan vasemmalta oikealle.

Mitä ihmiset tekevät, kun heitä siunataan sillä tavalla? He tekevät sitä, mikä heille on luonnollista: he peilaavat merkkiä. Joten he liikkuvat oikealta vasemmalle (sic!)., Tarkista se pienen lapsen kanssa: kun seisot suhteessa lapseen ja yrität osoittaa ristin merkkiä, lapsi peilaa liikkeitäsi. Jos siirryt vasemmalta oikealle, poika siirtyy oikealta vasemmalle. Siksi tunnen naisen, joka opetti lapsenlapsilleen ristin merkin, joka istuu vieressä, ei suhteessa.

tässä yhteydessä liikkeen vasemmalta oikealle tekevät vain ne, jotka kirjoittavat merkin ilmaan siunauksena muille. Kaikissa muissa tapauksissa liike kulkee oikealta vasemmalle-jopa yksityisessä rukouksessa: En siunaa itseäni, minua siunataan.,

Noin 1190 Roomalainen diakoni – josta myöhemmin tuli Paavi Viattomuus III – todistamassa, että jotkut ihmiset Roomassa on alkanut tehdä merkki yli heidän ruumiinsa vastakkaiseen suuntaan: vasemmalta oikealle. Sen jälkeen vasemmalta olkapäältä oikealle olkapäälle siirtymisestä on tullut tyypillinen länsimainen tapa.

mutta miksi nämä ihmiset alkoivat muuttaa suuntaa? Ne alkoivat heijastaa liikaa. ”Katso, piispa siirtää kätensä vasemmalta oikealle, joten meidän pitäisi tehdä samoin!,”Tai seuraavan toisen teorian mukaan, joka viittaa kreikkalaisessa ja Latinalaisessa lausekkeessa ”Pyhää Henkeä” olevaan eri sanajärjestykseen: ”katso, kun kreikkalaiset sanovat ’Pyhää’, he koskettavat oikeaa olkapäätä, niin meidän pitäisi tehdä samoin!”Joka tapauksessa: luonnollinen peilivaikutus korvattiin jollakin korkeammalla heijastustasolla.

nykyään liike roomalaiskatolisen siunauksen aikana on aina tavallaan vääristynyt. Tämä käy hyvin ilmeiseksi, kun pappi seisoo lähellä sinua ja siunaa sinua henkilökohtaisesti. Kun hän kirjoittaa ristin ilmaan, Sinä ristit hänen liikkeensä omalla kädelläsi., Tämä ei ole millään tavalla luonnollinen eleviestintä. Sen sijaan, että intuitiivisesti peilaisimme ylitsemme kirjoitettua merkkiä, totuimme jäljittelemään siunauselettä omassa kehossamme.

Joku 12-luvulla alkoi muuttaa liikkeen suuntaan. Henkilökohtainen suunnitelmani on olla ”joku 2000-luvulla”, joka alkaa kääntää tuota kehitystä. Teen aina ristinmerkin oikealta vasemmalle. Kun piispa tai pappi tekee siunauksen merkki vasemmalta oikealle, tuntuu luonnolliselta, että peili merkki, liikkuvat oikealta vasemmalle., Aikana tämän liikkeen käteni menee ahdas kanta (oikea sormien oikea olkapää) avoin ja laaja kanta (oikea sormet vasen olkapää) – ehkä mukava symboli henkistä kehitystä!

lähteekö kukaan mukaan? (Mutta älä kysy minulta, mitä sinun pitäisi tehdä, kun olet vasenkätinen.)