Lyhyt, 500-Vuotisen Historian Guam

Guam, Että jälleen kerran löytää itsensä ristikko ulkomaisia vastustajia ei ole mitään uutta. Se oli 500 vuotta sitten, vuonna 1521, kun Ferdinand Magellan alukset, väsynyt ja nälkäinen, veti ylös saarelle, alkaa 300 vuotta espanjan valloitus. Nykyään useimmat Amerikkalaiset, jos he tietävät, Guam ollenkaan, luulevat tämän ja naapurimaiden Saipan kuten sivustoja maailmansodan taisteluissa. Naapurista Tinianista Enolan homo lähti pudottamaan pommia Hiroshimaan., Ja kuten aina näissä kamppailut välillä ulkoista toimivaltaa, läsnäolo Chamorro, alkuperäiskansojen saarten, on menetetty.

useimmilla amerikkalaisilla on todennäköisesti jonkinlainen aavistus siitä, että Guam on olemassa ja on jotenkin amerikkalainen. Harva tietää miten tai miksi. Maantieteellisesti Guam kuuluu espanjalaisten lähetyssaarnaajien vuonna 1668 nimeämiin Mariana-saariin, mutta se on erillinen Yhdysvaltain Alue Pohjois-Mariaanien saarista, joka on teknisesti kansainyhteisö. Guam on edelleen yk: n listan 17 ei-itsehallinnollisten alueiden—pesäkkeet, että alle U. N., charter pitäisi purkaa. Se on ”Amerikan maaperää”, mutta asukkailla ei ole täyttä Yhdysvaltain kansalaisuutta, eivätkä he voi äänestää presidentinvaaleissa. Heillä on ei-äänivaltainen edustaja kongressiin.

Vuonna 2002, olen tehnyt yhteisö-pohjainen tutkimus etelä kylässä Inarahan (Inalahan Chamorro). Hankkeen Tyynenmeren Maailmoja, on alkuperäiskansojen-maantiede kulttuuriset dokumentointi ja koulutus-projekti, sponsoroi Tyynenmeren Resursseja Koulutukseen ja Oppimiseen (PREL)., Myöhemmin tein vastaavan projektin Tanapag kylä lähellä Saipan, osa Pohjois-Mariaanit, ja julkaisi paperin historiasta kolonialismin (Amerikan, erityisesti) alueella.

– en puhu Chamorro ihmisiä, mutta kuten tutkija kolonialismin ja indigeneity, joka oli opettanut suoraan ihmisiä, jotka jakoivat elämäänsä minulle. Koko yhteisön tutkimus, karttoja, valokuvia ja piirroksia, löytyy täältä, mutta olosuhteet huomioon ottaen, lyhyt historia on ansainnut.,

Kaakkois-Aasian edustalta saarilta, todennäköisimmin Taiwanista, saapuneet ihmiset asettuivat Guamiin ja Mariaaneille yli 4 000 vuotta sitten. Filippiineiltä Länteen voisi purjehtia Mariaaneille vain aurinkoa seuraamalla. Klaani perustuva yhteiskunta syntyi 800 A. D., että mukana kylien ominaista vaikuttava latte talot, yhden tarinan taloa asettaa huipulla riviä kaksi-osainen kivi sarakkeet; nämä olivat vielä käytössä niin myöhään kuin 1668. Arkeologiset todisteet osoittavat, riisin viljely-ja keramiikka tehdä ennen Eurooppalaisten saapumista 16-luvulla., Siihen mennessä, Chamorros oli kehittynyt monimutkainen, luokka-pohjainen matrilineal yhteiskunnassa perustuu kalastukseen ja maatalouteen, täydentää satunnaista kaupassa käyntiä Caroline Islanders.,

The Mariana Islands proved not terribly useful to the Spanish., ”Magellanin näkemys maailmasta portugalilaisena katolilaisena 1500-luvun alussa ei auttanut kohtaamista”, selittää Guamin yliopiston Chamorro-historioitsija Anne Perez Hattori. ”Nähdessään Chamorrokset hän ei pitänyt heitä vertaisinaan…. Hän piti heitä ehdottomasti pakanoina, villeinä…. Chamorros vei tavaroita. Sen takia Magellan kutsuu saaria varkaiden saariksi.,'”

Magellan luonnehdinta Chamorros kuten ”varkaat,” lannistunut edelleen Euroopan tunkeutumisen, ja vaikka jotkut alukset vielä käynyt, Chamorros asui suhteellisen eristyksissä ensi vuosisadalla tai niin. Läheinen Filippiinit, jossa kauppiaat löysivät pääsyn Kiinan markkinoille, houkutteli suurimman osan merenkulkijoista ulkomailta.

kaikki muuttui, kun aggressiivinen Jesuiitta lähetyssaarnaaja Isä, San Vitores, saapui Mariaanit vuonna 1668. Suhteet olivat jännittyneet satunnaiseen väkivaltaan., Vuonna 1672, San Vitores salaa kastettu lapsi tytär paikallisen päällikkö, Matå’pang, vastaan chief toiveita, viimeinen pisara, joka päättyi San Vitories kuolema.

kuolema oli käännekohta, joka muutti tähän asti-huomiotta espanjan outpost osaksi alistettu espanjan siirtomaa.

”Kun San Vitores kuolee, sotilaallinen otti tehtävän, joten se tuli todella sota alistaminen,” Hattori sanoo. Seurasi kaksikymmentäkuusi vuotta kestäneitä Espanjan-Chamorron sotia, jotka yhdessä käyttöön otettujen tautien kanssa tuhosivat väestön., Vuoteen 1700 mennessä vain 5000 Chamorrosta—noin 10 prosenttia heidän entisestä lukumäärästään—oli jäljellä.

espanjan sitten alkoi kuljettaa Chamorros päässä northern islands jotta Guam, jossa he voisivat hallita niitä—prosessi, joka kesti lähes vuosisadan, koska nopea native kanootteja voi paeta suurempi ja hitaampi espanjan aluksia ja väistää kaapata., Kanoottikulttuuri kiellettiin sen jälkeen, jotta ne eivät pääsisi pakoon.

Kerran Guam, Chamorros siirrettiin uusille kyliä, kukin valvovan silmän alla espanjalainen pappi. Ja niin alkoi chamorrojen Assimilaatio. He menettivät vuosituhansia vanhat yhteytensä maahan, perinteensä ja tarinansa. Nykyään Chamorron kieli säilyttää perinteisen kielioppinsa, mutta 55 prosenttia sanastosta lainaa Espanjasta.,

Kuitenkin, alkuperäiskansojen kulttuuri jatkui muilla tavoin—arvoja, perinteitä ympäröivän häitä ja hautajaisia, asumisen tyylejä, ja monet muut muodot, ei ole selvää, ulkopuolinen. Pienten saarten eläminen vaatii vuosituhansien aikana kehitettyä koodien ja käytäntöjen järjestelmää, jota mikään ulkopuolinen kulttuuri ei voi korvata nykyäänkään.

espanjalaiset säilyttivät laiskan vallan saarilla seuraavan puolentoista vuosisadan ajan., Pohjoisen saaret olivat tabu, kunnes typhoon-tuhoutunut Caroline Islanders saapui etelästä—kuten heidän perinteinen käytäntö—etsitkö väliaikaisia suojia noin 1815. Espanjan kuvernööri ratkaistaan ne Saipan, jossa he elävät yhä yhdessä—jos ei naivat—Chamorros, jotka saivat palata kotimaahansa vuonna puolivälissä 19th century.

espanjan imperiumi oli lähestymässä sen hämärä vuotta, kun yhdysvallat osti Kalifornian Meksikosta vuonna 1848, aikakausi, kun ideologia ”manifest destiny” perusteltua aggressiivinen Amerikkalainen laajentamiseen.,

Vuoteen 1898 espanjan-Yhdysvaltain Sota, kansakunnan tavoitteet laajentunut USA: n mantereella, ja laajennettu Amerikkalainen ”Intian vihaava” pitkälle läntisen Tyynenmeren.

Guamiin sijoitetut espanjalaisjoukot ja virkamiehet olivat aluksi iloisia, kun USS Charleston saapui paikalle. He eivät tienneet, että sota oli julistettu valtioiden välillä, ja luuli heidän tykki tulen tervehtimään. Seurasi rauhanomainen vallansiirto.

vuoden 1898 Pariisin sopimus Espanjan ja Yhdysvaltain välillä virallistaisi myöhemmin Guamin luovutuksen. Syy siihen, miksi Guam pysyy Yhdysvalloissa., territorio, vaikka muu Mikronesia ei ole, voidaan jäljittää ironiseen historian ja maantiedon onnettomuuteen. Yhdysvaltojen neuvottelijat laiminlyöty tiedustella espanjan väittää loput Marianas ja paljon enemmän Mikronesia, Espanja ja nopeasti myi nämä muut saaret Saksaan. Näin alkoi kuilu Guamin Chamorrojen ja Pohjois-Mariaanien saarten välillä.,

Guam on jatkunut Amerikkalaisten sääntö nykypäivään, kun taas pohjois-saaret koki lähes kaksi vuosikymmentä hyvänlaatuinen saksalainen sääntö, sitten lähes kolme vuosikymmentä alle peukalon Japanin imperiumin, joka otti kaikki Saksan Tyynenmeren alueet alussa World War I.

Heti sen jälkeen, kun U. S takeover, johtava perheille Guam tapasivat ja perustivat lainsäätäjä ennakoiden demokraattinen, edustava hallitus., Heidän yllätys, saari oli sen sijaan sijoitettu lainkäyttövaltaan Laivaston, ja hallitsi sarja military valtuusto, jotka, vaikka yleensä hyvänlaatuinen, wielded ehdoton auktoriteetti. Merivoimat ylläpitää saaren—sekä fyysisesti ja discursively—olennaisena American eteenpäin pohja, ja niiden hallintojen, Guam oli ajaa kuin hyvin järjestettyä battleship millä oli lähinnä poikkeustila.,

sarjassa Korkeimman Oikeuden ratkaisuja tunnetaan Saaristo-Tapauksia 1901 päätettiin, että uusia alueita ei ehkä koskaan olisi otettava osaksi unionin ja olivat saada vain määrittelemätön ”perusoikeudet” Perustuslain suojaa. He olivat sovelletaan ilman suostumusta järjestelmä, joka puuttui tarkastuksia ja saldot että taustalla periaate vain hallitus.,

yksi oikeudellinen tutkija totesi vuonna 1903, uusi saaristo omaisuutensa tuli ”todellinen riippuvuudet—alueella asuu ratkaistaan väestön erilaiset meiltä rotu ja civilization siinä määrin, että sulautuminen näyttää olevan mahdotonta.”Näiden vasta hankittujen Maiden myötä Yhdysvalloista tuli imperiumi Britannian, Ranskan ja Saksan tapaan. Siirtokuntia pitävän ”Vapaan”, ”demokraattisen” maan ristiriita avautui voimakkaasti Guamissa sitä seuranneen vuosisadan aikana.,

Chamorros itsepintaisesti niiden harjoittamisesta demokratia, joskus kohtalainen tukea merivoimien valtuusto, joskus ei, mutta aina ilman menestystä.

niinkin myöhään Kuin vuonna 1936, kaksi Guam edustajat, Baltazar J. Bordallo ja Francisco B. Leon Guerrero, meni Washington vetoomuksen henkilö Chamorro kansalaisuuden.

ne saivat myönteisen vastaanoton presidentti Franklin Rooseveltilta ja Kongressin jäseniltä. Laivasto kuitenkin sai liittohallituksen hylkäämään vetoomuksen., Kuten Penelope Bordallo-Hofschneider kirjoittaa teoksessaan Kampanjan Poliittisia Oikeuksia Saarella Guam, 1899-1950, Navy mainittu muun muassa, ”rotuun ongelmia, että paikkakunnalla” ja väitti, että ”nämä ihmiset eivät ole vielä saavuttaneet tilan kehitystä suhteessa henkilökohtainen riippumattomuus, velvoitteet ja vastuut yhdysvaltain kansalaisuus.”

Kun pommitukset Pearl Harbor silti elää ikuisesti American memory, pommitukset Guam—neljä tuntia myöhemmin—on lähes unohdettu., Vuonna lyhyt, mutta paikallisesti hyvin muistetaan merellä ja ilmassa hyökkäys, Japanin joukot valtasivat pieni Amerikkalainen siirtomaa ja alkoi miehitys, joka kesti kolme vuotta. Yli 13 000 amerikkalaista sai vammoja, pakkotyötä, pakkomarssia tai internointia. Paikallinen pappi, Isä Jesus Baza Dueñas, kidutettiin ja murhattiin. Ainakin 1 123 kuoli. Amerikkaan ne unohtuvat.

taistelu Guamin uudelleenvalloittamisesta japanilaisilta kuitenkin erottuu, ainakin sotahulluille. Kansallispuistopalvelu kunnioitti sitä seitsemällä eri paikkakunnalla sijaitsevalla puistolla., Se käytännössä hallitsee maisemaa. Vasta vuonna 1993, vapautuksen 50-vuotispäivän lähestyessä, Guamin kongressiedustaja Robert Underwood sai kongressin tunnustamaan avoimesti Chamorrojen kärsimykset. Julkisoikeuden 103-197 lupa rakentamiseen muistomerkki muistoksi, yksittäiset nimet, ne ihmiset Guam, jotka kärsivät miehityksen aikana.,

kirjassaan Kulttuurien Muistoksi: Politics of War, Muisti ja Historia-Mariaanit, Chamorro tutkija Keith Camacho huomauttaa, että sotilaallinen kertomukset toisen maailmansodan Tyynenmeren theater, Tyynenmeren Islanders pelata keskeinen rooli. Sen sijaan, sotilaallinen historioitsijat taipumus kuvitella Tyynenmeren Saarilla kuin ”tabula rasa, joka piirtää niiden historia sankaruudesta ja uhriksi joutumisen,” muodostaen ”ruumiin, diskurssin, jossa vain Japanilaiset ja Amerikkalaiset muodostavat aineet muutos ja jatkuvuus alueella, pyyhkien viraston ja ääni alkuperäiskansojen.,”

Mitä tapahtuu Pohjois-Korean kanssa, joka on uhannut hyökätä Guam ydinaseella, älkäämme unohtako, että Guam ja sen kaveri-Mariaanit on paikkana alkuperäiskansojen kulttuurin, historian ja perinteisen sivilisaation. Tämä ei ole vain Yhdysvaltain sotilastukikohta, vaan paikka, jossa on pitkä historia ja syviä kulttuurisia juuria, joiden ”amerikkalaiset” ihmiset ovat pyrkineet demokratiaan yli vuosisadan ajan, eikä heillä ole sitä vieläkään.