Jouluaatto

Länsi-churchesEdit

roomalaiskatolisia ja korkea kirkon Anglikaanit perinteisesti juhlia Keskiyön Massa, joka alkaa joko tai joskus ennen puoltayötä jouluaattona. Tämä seremonia, joka pidetään kirkoissa ympäri maailmaa, juhlii syntymän Kristuksen, jonka uskotaan tapahtuneen yöllä., Keskiyön messu on suosittua Puolassa (pasterka) ja Liettuassa (piemenėlių mišios).

viime vuosina jotkut kirkot ovat aikataulun niiden ”Keskiyön” Massa jo 7 pm. Tämä sopii paremmin pienille lapsille, joiden kuorolaulusta on tullut suosittu piirre joissakin perinteissä. Espanjankielisillä alueilla keskiyön messusta käytetään joskus nimitystä Misa de Gallo eli portugalinkielinen Missa do Galo (”Rooster’ s Mass”)., Filippiineillä, custom on laajentunut yhdeksän päivän Simbang Gabi, kun Filippiiniläiset osallistua dawn Massat (perinteisesti alussa noin 04:00-05:00 PST) alkaen 16 joulukuu, jatkuvat päivittäin jouluaattoon asti. Vuonna 2009 Vatikaani virkamiesten määrä Keskiyön messu alkaa klo 10 pm niin, että 82-vuotias Paavi Benedictus XVI ei olisi liian myöhäistä yötä.

seimi voidaan pystyttää sisälle tai ulos, ja koostuu hahmoja kuvaavat Jeesus lepää seimessä, Maria ja Joosef. Muita näyttämön hahmoja voivat olla enkelit, paimenet ja erilaiset eläimet., Luvut voidaan tehdä mistä tahansa materiaalista ja järjestää talliin tai luolaan. Tietäjät saattavat myös ilmestyä paikalle, ja heidät saatetaan joskus näyttämölle vasta joulua seuraavalla viikolla tilittämään matka-aikaansa Betlehemiin. Vaikka useimmat kotiin seimet ovat pakattu pois Jouluna tai pian sen jälkeen, seimet kirkoissa yleensä pysyvät näytössä, kunnes juhla Kasteen Herran.

vaikka se ei sisällä minkäänlaista messua, Skotlannin kirkossa on hieman ennen puoltayötä alkava jumalanpalvelus, jossa lauletaan joululauluja., Skotlannin kirkko ei kuitenkaan enää pidä Hogmanayn jumalanpalveluksia uudenvuodenaattona. Jouluaaton jumalanpalvelukset ovat edelleen erittäin suosittuja.Jouluaattona joulukynttilä Adventtiseppeleen keskellä palaa perinteisesti monissa jumalanpalveluksissa. Kynttilänvalossa palvelut, kun taas laulaa Silent Night, jokainen seurakunnan jäsen saa kynttilän ja kulkee pitkin liekki, joka on ensin saanut Kristus-Kynttilä.,

perinteisesti Luterilaiset käytännössä jouluaattona Eukaristinen perinteitä tyypillistä Saksassa ja Skandinaviassa. ”Krippenspiele” (Syntymä pelaa), erityinen juhla musiikkia, urut, laulu-ja messinki-kuorot ja kynttilänvalo palvelut tekevät jouluaatto yksi kohokohdista Luterilaisen Kirkon kalenteri.

Joulu Iltamessu ovat suosittuja alkuillasta ja keskiyöllä palvelut ovat myös laajalti alueilla, jotka ovat pääasiassa Luterilaisia., Vanha Luterilainen perinne Joulun Aatto aikaisin aamulla joulupäivänä (Christmette) löytyy edelleen eräillä alueilla. Itä-ja keski-Saksassa, seurakunnat edelleen jatkaa perinnettä ”Quempas laulaa”: erilliset ryhmät hajallaan eri puolilla kirkko laulaa säkeet laulusta ”Hän, jonka paimenet tuli kerran Ylistää” (Quem pastores laudavere) reagoiviksi.

Metodistit juhlia illalla eri tavoin., Jotkut tulevat alkuillasta kirkkoonsa viettämään pyhää ehtoollista perheidensä kanssa. Tunnelma on hyvin juhlallinen, ja ainoa näkyvä valo on Advent Seppele ja kynttilät, kun Herran Pöytään. Toiset juhlistavat iltaa valopalveluilla, joihin kuuluu laulu Hiljainen yö, kun sytytetään erilaisia kynttilöitä (myös persoonallisia kynttilöitä). Muissa kirkoissa on iltajumalanpalvelus ehkä kello 11, jotta kirkko voi viettää joulupäivää yhdessä kellojen soinnin kanssa keskiyöllä. Toiset tarjoavat myös joulupäivän palveluita.,

vuotuinen ”Nine Lessons and Carols”, lähetys King ’ s College, Cambridge jouluaattona, on vakiinnuttanut Joulun custom Yhdistyneessä Kuningaskunnassa. Se lähetetään Britannian ulkopuolella BBC World Servicen kautta, ja sitä ostavat myös yleisradioyhtiöt ympäri maailmaa.

itäinen churchesEdit

Bysantin Riitti, jouluaatto kutsutaan Paramony (”preparation”). Se on päätös-päivä Syntymä Nopeasti ja on havaittu, kun päivä tiukka paasto niille harras Bysantin Kristityt, jotka ovat fyysisesti kykenevä niin., Joissakin perinteissä mitään ei syödä ennen kuin ensimmäinen tähti ilmestyy iltataivaalle Betlehemin tähden muistoksi. Liturginen juhla alkaa aiemmin päivällä juhla Royal Tuntia, jonka jälkeen Liturgia yhdistettynä juhla Iltamessu, jonka aikana useita kohtia Vanhasta Testamentista ovat huusivat, kertoessaan historian pelastuksen. Kun irtisanominen lopussa palvelu, uusi kynttilä on nostettu keskelle kirkkoa ja palaa, ja kaikki kerätä ympäri ja laulaa Tropari ja Kontakki Juhlaa.,

illalla, All-Night Vigil Juhlaa Syntymä koostuu Suuri Compline, Matins ja Ensimmäisen Tunnin. Bysantin palvelut jouluaatto ovat tarkoituksellisesti rinnakkain kuin pitkäperjantai, havainnollistaa teologinen seikka, että tarkoituksena Inkarnaatio oli mahdollista, Ristiinnaulitseminen ja Ylösnousemus. Tämä on havainnollistettu Itä-kuvakkeet Seimi, jossa Kristus-Lapsi on kapaloituna muistuttaa hänen hautaaminen kääreissä. Lapsen näytetään myös makaavan kiven päällä, joka edustaa seimen sijaan Kristuksen hautaa., Syntymäluola on myös muistutus luolasta, johon Jeesus haudattiin.

palvelut jouluaatto ovat myös samanlaisia kuin Aattona Theophany (Loppiainen), ja kaksi Suurta Juhlat pidetään yksi juhla.

joissakin Ortodoksinen kulttuurien, kun Vesperal Liturgia perhe palaa kotiin juhla-ateria, mutta yksi, jossa Ortodoksinen paasto säännöt ovat vielä havaittu: ei lihaa tai maitotuotteita (maito, juusto, munat, jne.) kulutetaan (katso jäljempänä kansallisuuden mukaiset vaihtelut). Sitten he palaavat kirkkoon viettämään koko yön.,

seuraavana aamuna, Joulu, Jumalallinen Liturgia vietetään jälleen, mutta joilla on erityisiä ominaisuuksia, jotka esiintyvät vain Suuria Juhlia Herran. Tämän liturgian erottamisen jälkeen uskolliset tervehtivät toisiaan tavallisesti rauhan suudelmalla ja sanoilla: ”Kristus on syntynyt!”, johon tervehdittävä vastaa: ”Kirkastakaa hänet!”(Syntymäkaanonin alkusanat, jotka huudettiin edellisenä iltana Vigilin aikana). Tätä tervehdystä ja monia juhlan virsiä käytetään edelleen, kunnes juhla jätetään 29. joulukuuta.,

juhlan kolme ensimmäistä päivää ovat erityisen juhlallisia. Toinen päivä tunnetaan nimellä Synaxis Jumalansynnyttäjän, ja muistetaan rooli Neitsyt Marian Jeesuksen Syntymä. Kolmatta päivää kutsutaan yksinkertaisesti ”syntymäajan kolmanneksi päiväksi”. Lauantaina ja sunnuntaina seuraavat 25 joulukuu on erityinen Epistola ja Evankeliumi lukemat niille. 29. joulukuuta juhlitaan pyhiä viattomia.,

Bysantin Kristityt tarkkailla festal aikana kaksitoista päivää, jonka aikana kukaan ei Kirkon paastot, vaikka keskiviikkoisin ja perjantaisin, jotka ovat normaali paasto päivää koko vuoden. Tänä aikana yksi juhla johtaa toiseen: 25-31. joulukuuta on afterfeast Syntymä; 2-5 tammikuu on forefeast Loppiainen.

MealsEdit

BulgariaEdit

Bulgariassa, ateria koostuu pariton määrä paaston ruokia sääntöjen noudattaminen paasto., Ne ovat yleensä perinteisiä sarma, bob chorba (papu keitto), onni kravai (leivonnaiset onni siinä; kutsutaan myös bogovitsa, vechernik, kolednik), täytetyt paprikat, pähkinät, kuivatut hedelmät, keitettyä vehnää. Ateriaan liittyy usein viiniä tai Bulgarian perinteistä alkoholijuomaa rakia, aiemmin olovina (eräänlainen Kotitekoinen ruisolut). Ateriat ennen laittaa päälle heinää, suoraan lattialle, yhdessä ploughshare tai coulter.,

Tšekki

Tšekissä juhliminen jouluaattona (tai vain lihattoman ruoan syöminen) on keskiaikainen perinne. Uskomus on, että jos yksi kesti jouluaterian, he näkisivät kultainen sika, joka on symboli onnea. Tyypillinen jouluaamiainen on makea punottu leipä vánočka. Jouluaaton illallinen koostuu perinteisesti Karpista (paistettu tai paistettu) ja perunasalaatista.

FranceEdit

ranskankielisissä paikoissa Réveillon on jouluaattona syöty pitkä illallinen.,

ItalyEdit

Kun muita Kristittyjä perheitä kaikkialla maailmassa juhlia jouluaatto ateria erilaiset lihat, Italialaiset (erityisesti Sisilialaiset) juhlia perinteinen Katolinen ”Feast of Seven Fishes”, joka oli historiallisesti toiminut, kun 24-tunnin paaston aikana. Vaikka Joulu paasto ei ole enää suosittu custom, jotkut Italian-Amerikkalaiset silti nauttia meatless jouluaatto juhla ja osallistua Keskiyön Messuun., Eri kulttuureista, juhla-illallinen on perinteisesti tarjoillaan perheen ja läheisten ystävien läsnä, kun ensimmäinen tähti (yleensä Sirius) saapuu taivaalta.

LithuaniaEdit

liettuan jouluaattona yhdistyvät pakanalliset ja Kristilliset perinteet, kuten alun perin se oli juhla talvipäivänseisauksen., Perinteisesti, Liettualaiset uskoivat, että eläimet voisivat puhua, että yönä, ja se oli mahdollista ennustaa tulevaisuutta hurmaa ja erilaisia pelejä. Kūčios (”Pyhä ateria”) on vuoden ja perheenyhdistämisen tärkein tapahtuma. Kuolleita sukulaisia muistetaan pöydällä olevalla tyhjällä lautasella. Juhla alkaa Iltatähden nousun jälkeen. Kūčioksen aikana ei saa valmistaa lihasta, maidosta ja alkoholista valmistettuja tuotteita. Tarjolla on kaikkiaan 12 ruokalajia, jotka kaikki ovat rustiikkisia, jyvistä, kalasta, kuivatuista hedelmistä tai sienistä valmistettuja, mukaan lukien kūčiukai. Tarjolla on pieniä unikonsiemenmaitoon liotettuja keksejä., Kun illallinen on yli pöydän jätetään epäpuhtaana yön ajaksi juhla vėlės (henget tai sielu).

PolandEdit

perinne samanlainen Italia (Wigilia, tai ’Joulun Vigil’) esiintyy Puolassa. Astioiden määrä on perinteisesti 12, mutta aiemmin se on ollut pariton määrä., Mukaan Słownik etymologiczny języka polskiego (Etymologinen Sanakirja puolan Kieli) Aleksander Brückner, määrä ruokia oli perinteisesti liittyvät sosiaaliset luokka: talonpoikien vigil koostui 5-tai 7-ruokia, herrasväen yleensä oli 9, ja aristokratian, 11 ruokia, mutta jopa numero 12 on myös todettu tänään muistaa, 12 opetuslasta. On pakollista kokeilla osaa niistä kaikista. Joidenkin perinteiden mukaan vieraiden määrä ei voi olla pariton.

Puolassa, lahjat on paketoitu jouluaattona, toisin kuin joulupäivänä.,

Venäjä, UkraineEdit

Venäjällä, Ukrainassa, perinteinen, meatless, 12-ruokia jouluaattona Illallinen tarjoillaan jouluaattona ennen kuin avaat lahjoja. Taulukossa on levinnyt valkoisella liinalla symbolinen kapalot Jeesus-Lapsi oli kääritty, ja suuri valkoinen kynttilä seisoo keskellä pöydän symboloi Kristusta, Maailman Valoa. Sen vieressä on pyöreä leipä, joka symboloi Kristuksen elämän leipää. Heinää näytetään usein joko pöydällä tai koristeena huoneessa, muistuttaen Betlehemin seimeä., Kaksitoista ruokalajia (jotka eroavat kansallisuudesta tai alueesta) symboloivat kahtatoista apostolia.

Pyhä Ateria oli yhteinen Ortodoksinen perinne venäjän Keisarikunnan, mutta aikakaudella Neuvostoliitto oli suuresti lannistunut seurauksena virallisen ateismin entisen hallinnon. Se on tulossa takaisin Venäjällä ja on edelleen suosittu Ukrainassa.

Pyhän aterian tärkeimmät ominaisuudet Ukrainassa ovat kutia, unikonsiemen, hunaja ja vehnäruoka, sekä uzvar, juoma, joka on valmistettu kuivatuista hedelmistä., Muita tyypillisiä ruokia ovat borssikeitto, Varenyky sekä kalasta, phaseoluksesta ja kaalista valmistetut ruoat.

SerbiaEdit

mukaisesti Joulun perinteitä Serbit, niiden juhla-ateria on runsas ja monipuolinen valikoima ruokia, vaikka se on laadittu sääntöjä paasto.

sekä pyöreä, happamattoman leivän ja suolan, jotka ovat tarpeen, tämä ateria voi koostua paistettua kalaa, keitetyt pavut, hapankaali, nuudelit maahan saksanpähkinät, hunajaa ja viiniä.,

Perheet joissakin Slaavilainen maissa jätä tyhjä paikka pöydässä vieraille (viittaamatta Maria ja Joosef etsivät suojaa Betlehemissä).