Hulluus John Brown
Robert E. McGlone
Historynet Kuva
Vanha John Brownin epäonnistunut yritys käynnistää ”sota” vastaan orjuus päättyi juuri kun dawn 18. lokakuuta verinen kiskoa perusteella liittovaltion asevarasto klo Harpers Ferry, Virginia., Brown itse oli haavoittunut, kun ryhmä Merijalkaväen poimittu voima 86 lähetti Presidentti James Buchanan—kaikki voimassa hän voisi koota vaikka laajentaa paniikkia huhuttu orja kapina—hukkua jäännös Ruskea pieni voima aamunkoitteessa toinen päivä ”hyökkäys.”
kuuden päivän kokeiluversio, Virginia tuomioistuimessa tuomittu Ruskea kolme pääoman rikokset—murha, maanpetoksesta ja salaliitosta yllyttää orja kapina. Tuomari Richard Parker tuomitsi hänet hirtettäväksi 30 päivää myöhemmin.
Brownin ratsia lähetti sokkiaaltoja kansakunnan läpi ja löysi muutamia suoranaisia apologeettoja., Vastarintaliikkeiden abolitionistit ylistivät Brownin päämääriä, mutta monet heistä pahoittelivat hänen keinojaan. Ratsia kaikui koko poliittisen kauden ajan. 1860 alusta Republikaaninen Puolue virallisesti ”tuomitsi laiton hyökkäys asevoimien maaperän jokin Valtio tai Alue, ei ole väliä millä verukkeella….”Joukossa mainitaan syitä of South Carolina on irtautumisesta Unionin joulukuussa 1860 oli kieltäytyminen valtioiden Ohio ja Iowa ”antautuminen oikeutta pakoilevien” Brown on raid, jotka olivat ”syytetään murhasta, ja yllyttämisestä nöyristelevä kapina Virginian osavaltiossa.,”
tuomiossaan Brown vahvisti sitoutumisensa asiaansa ja hyväksyi lauseensa ikimuistoisin sanoin. ”Nyt, jos se katsotaan tarpeelliseksi, että minun pitäisi menettää elämäni jatkamisesta päättyy, oikeus -, ja seurustella minun verta lisää verta minun lapset ja verellä miljoonia tässä orja maa, jonka oikeuksia poljetaan, jonka ilkeä, julma ja epäoikeudenmukainen säädösten,” Brown kertoi oikeudessa, ”sanon, anna sen tehdä.,”Odottaessaan päivämäärä, mitä Brown vaati laajalti julkaistu kirjeitä ystäviä Pohjoisessa oli hänen ”julkinen murha”, hän vetosi kaunopuheisesti—ei itselleen, vaan orjia. Hän vaati, että hän oli ”käsittämättömän arvokas hirtettäväksi kuin mihinkään muuhun tarkoitukseen.”Omaksuessaan näin marttyyrikuoleman Brownista itsestään tuli uskonpuhdistajien ja älymystön asia pohjoisessa.
Eteläiset sen sijaan olivat vakuuttuneita siitä, että jos Brownin ratsia olisi onnistunut, hänen kapinoimaan yllyttämänsä orjat olisivat surmanneet isäntänsä., Mikä pahinta, Brownin vangittu kirjeenvaihto näytti todistavan, että hänellä oli vaikutusvaltaisten Pohjoissyntyisten luottamuksellinen tuki. Laajalti suosittu protesteja Pohjois päivänä teloitusta raivostutti Etelän, kuten Virginian Kuvernööri Henry Viisas, joka ihaili Ruskea rohkeus ja suoruus, mutta tuomitsi ”ne, jotka lähettivät hänet.”Armahdusvaatimuksista huolimatta Wise staunchly kieltäytyi purkamasta Brownin tuomiota.
etelän partisaanit kantoivat vihansa Brownia kohtaan hautaan., Kuusi vuotta Harpers Ferryn jälkeen, kun John Wilkes Booth pakeni viranomaisia Abraham Lincolnin salamurhan jälkeen, hän muisti todistaneensa Brownin hirttämistä. ”Katsoin petturia ja terrorisoijaa”, Booth kirjoitti ystävälleen rajattomasti ja kiistattomasti halveksuen.”Jos abolitionistit ylistivät Brownin myötätuntoa” köyhää orjaa ” kohtaan, valkoisille etelän asukkaille hän oli anarkian ruumiillistuma.,
Vaikka Ruskea on kiistaton vaikutus Amerikan historia, Ruskea stipendi on edennyt satunnaisesti, ja hän on innoittanut vain noin kaksi tusinaa tieteellisiä elämäkertoja 150 vuotta siitä, kun hänen kaapata klo Harpers Ferry. Kysymykset Brownin valmiudesta käyttää väkivaltaa, hänen ”fanaattisuutensa” juuret ja hänen mielenterveytensä ovat vaivanneet tutkijoita. Usko siihen, että Brown kärsi mielenterveysongelmista, etäännyttää meidät hänestä.
itse asiassa, kuten Brown itse ymmärsi, väite hänen ”mielipuolisuudestaan” uhkasi hänen elämänsä tarkoitusta., Niinpä hän hylkäsi oikeudenkäynnissään painokkaasti mielenvikaisen vetoomuksen säästää hänet hirttäjäiseltä. Kun Akron lehtimies sähköttänyt Brownin tuomioistuin nimitti asianajotoimisto Richmond, että hulluus oli vallalla Ruskea on äidin perhe, Brown julisti oikeudessa, että hän oli ”täysin tietämätön hulluutta” itsessään.
kuten Brown sen ymmärsi, hänen elämänsä ”suurin ja tärkein kohde”—hänen pyrkimyksensä tuhota orjuus—nähtäisiin harhaisena, jos hänet julistettaisiin hulluksi. Hänen ja hänen kannattajiensa tekemillä uhrauksilla ei olisi mitään merkitystä., Kuoleman hänen miehensä, ja suru hänen vaimonsa olisi kaksin verroin traagista ja hyökkäys Harpers Ferry ryöstetty sankaruutta, sen tarkoituksena valoon.
kirjeissään vaimolleen ja lapsilleen Brown myönsi ratsiansa päättyneen ”onnettomuuteen” tai ”näennäiseen katastrofiin.”Mutta hän kehotti heitä kaikkia uskomaan eikä häpeämään tulevaa kohtaloaan.
Kun hänen velipuoli Jeremia auttoi kerätä todistuksia muka osoittaa Brownin ”monomania”, tai-yhden ajattelevien korjaus hävittää orjuus, Johanneksen veli Fredrik kävi luennoimassa hänen tukea., Jeremiah tai kukaan muu John Brownin suurperheessä ei luopunut iskusta.
kun kyse on Brownin sodasta orjuutta vastaan, on kuitenkin ratkaistava kysymys hänen henkisestä tasapainostaan. Harpers-lautan ratsiaan mennessä jotkut hänen aikalaisistaan olivat jo alkaneet kyseenalaistaa hänen mielenterveyttään. Kuten he väittivät, eikö ratsia itsessään ollut todiste ”häiriintymättömästä” mielestä? Ei ollut Ruskea ”hullu” entä jos hän voisi kaataa Amerikan orjuudesta aloittamista liikkeen niin grand mittakaavassa vain 21 aktiivisia taistelijoita?,
kukaan ei voi epäillä, etteikö Brown olisi pyrkinyt nostamaan afroamerikkalaisten asemaa. Koko aikuisikänsä hän suunnitteli hankkeita, joiden tarkoituksena oli auttaa heitä pääsemään valkoisten etuoikeutettuun maailmaan. Nuorena hän auttoi karanneita orjia Maanalainen Rautatie; kuin menestyvä maanviljelijä ja kaupunki rakentaja, hän ehdotti musta lapset ja perustivat kouluja heitä varten. Vuonna 1849 hän muutti perheensä Pohjois-Elbaan N. Y.: iin opettamaan karkulaisille, miten maatilaa ylläpidetään.
Hän piti kahden päivän yleissopimuksen Kanadassa turvallinen osallistuminen karannut Amerikan mustat hänen suunnitellut sotaa orjuuden., Hän kirjoitti itsenäisyysjulistuksen heidän puolestaan. Hän kunnioitti ja keräsi rahaa ”Yleiset” Harriet Tubman ja kutsui hänen ystävänsä Frederick Douglass ”ensimmäinen suuri kansallinen Negro johtaja.”Kuitenkin siinä määrin kuin hän hankkeissaan kuvitteli itsensä mentoriksi, johtajaksi tai ylipäälliköksi, Brownin egalitarismin omaksuminen oli paradoksaalisesti holhoavaa. Hän tilannut tukea mustat sotaa orjuuden, mutta ei heidän neuvojaan sen muokkaamiseen.
siitä huolimatta hänen mustat liittolaisensa eivät koskaan kutsuneet takavarikoimista Harpers Ferry hulluksi., Vaikka Brown oli hirtetty tekojensa vuoksi, Douglass väitti, että ratsia oli sytyttänyt tulen, joka kulutti orjuutta. Brown päätti avata hänen sotaa orjuuden klo Harpers Ferry, W. E. B. Du Bois kirjoitti vuonna 1909, koska pyydystäminen YHDYSVALTAIN arsenal olisi luoda ”dramaattinen huipentuma lähtien hänen suunnitelma”, ja koska se oli ”turvallisin luonnollisia sisäänkäynnin Suuri Musta Tapa” läpi vuorten orjuudesta vapauteen Pohjoisessa.
Harpers Ferry ei ollut Brownin ensimmäinen foray kansalliselle lavalle., Vuonna 1857 hänen bändinsä miehet olivat tappaneet useita proslavery uudisasukkaat ”Bleeding Kansas” hakkerointi kuoliaaksi viisi miestä pitkin Pottawatomie Creek lyhyt, raskas miekka. Tutkijat eroavat siitä, murhia olisi pidettävä murhia tai teot sodan jälkeen proslavery säkki Lawrence vain päivää ennen. Olen löytänyt näyttöä siitä, että Brown ja hänen poikansa näki heidän hyökkäys eräänlaisena ennaltaehkäisevä isku miestä, jotka olivat uhanneet väkivallalla vastaan uuden vapaan valtion edustajille. Mutta ymmärtäminen ei välttämättä ole oikeutus tai tekosyy., Se, miten syvästi uskonnollinen mies voisi tehdä tällaisen teon, on kysymys, jota ei voi sivuuttaa arvioidessaan Brownin mieltä.
Du Bois selvää, että Ruskea on turvautuminen väkivaltaan tappaa ”border roistoja” Kansas ja hänen yrittää tarttua asevarasto klo Harpers Ferry jotta käsi orjia oli aiheuttanut ”katkera keskustelua siitä, kuinka pitkälle voima ja väkivalta voi tuoda rauha ja hyvä tahto.”
mutta NAACP: n perustajiin kuulunut Du Bois ei uskonut, että orjuus olisi voitu lopettaa ilman sisällissotaa., Hän päätteli, että” John Brownin johtama väkivalta teki Kansasista vapaan valtion ” ja hänen suunnitelmansa asettaa aseet orjien käsiin joudutti orjuuden loppua. Du Boisin kirja John Brown oli ” kunnianosoitus miehelle, joka kaikista amerikkalaisista on ehkä tullut lähimmäksi koskettaa mustien oikeita sieluja.”Afrikkalainen-Amerikkalainen historioitsijat, taiteilijat ja aktivistit ovat jo pitkään eulogized Ruskea kuin arkkityyppi uhrautuvaisuus. Malcolm X julisti vuonna 1965: ”jos olet minun ja minun ongelmieni puolella, sinun täytyy olla valmis tekemään niin kuin vanha John Brown teki.,”
Mustat’ kunnioitus muisti Ruskea ei inspiroinut näitä valtavirran historioitsijat epämiellyttävä Ruskea riippuvuutta väkivaltaa. Usko siihen, että hän on saattanut kärsiä jonkinasteisesta ”hulluudesta”, on kaikunut läpi vuosikymmenten ruskeassa elämäkerrallisessa kirjallisuudessa. Hänen suosittu 1959 kerronta Tie Harpers Ferry, J. C. Furnas väittäneet, että Brown oli kuluttaa laaja ”Spartacus monimutkainen.”
mutta Furnas havaitsi myös, että ”tietyt yksityiskohdat vanhan Brownin urasta” ja kirjoitukset todistivat psykiatrisesta sairaudesta., Ruskea olisi ollut ”ajoittain” hullu ” …vuosia ennen kuin Harpers Ferry,” Furnas arvelleet, ”joskus pystyy selviytymään käytännön asioista, mutta lopulta petti hänen outoja epäjohdonmukaisuuksia vievät ja aikana raid—hänen tauti sitten etenee osaksi itsekeskeinen korotukseen, että niin rakentuvat miljoonia välillä hänen kaapata ja kuolema.”
huolelliset historioitsijat kuten David M., Potter vahvisti keskeisyyden orjuuden kysymys hänen postuumisti julkaistu synteesi Uhkaava Kriisi, 1848-1861, mutta vaikka Potter myönsi, että Brown ”ei ole normaali mies”—huolimatta siitä, että monet abolitionisteja jaettu hänen uskonsa siihen, että orjat olivat kärsimättömiä.
Vuonna 1970 historioitsija Stephen B. Oates yritti silta kilpailija elämäkerrallinen perinteitä kuvaamalla Ruskea kuin uskonnollinen pakkomielle aikakaudella voimakas poliittinen konflikti. Oatesin Brown ei ollut varhaisten legendojen rakentajien Cromwellilainen soturi. Hän ei ollut myöskään irstailijoiden ahne, itsekeskeinen omaisuussotilas.,
hän oli legendojen rakentajien marttyyrin ja hänen pahan kaksoisolentonsa utelias, hieman skitsoidinen amalgaami. Tämä ruskea omasi rohkeutta, energiaa, myötätuntoa ja lannistumatonta uskoa kutsuunsa vapauttaa orjat. Hän oli myös itsekeskeinen, kyvytön, julma, suvaitsematon ja omahyväinen, ”hänellä on aina puritaaninen pakkomielle toisten vääryyksiin.”
Oates epäili, että historioitsijat saattaisivat koskaan vakuuttavasti tunnistaa psykoosin tutkimastaan aiheesta., Hän torjunut historioitsija Allan Nevins’ uskomus, että Brown kärsi ”reasoning insanity” ja ”kunnianhimoinen vainoharhaisuus,” mutta hän julisti, että Brown ei ole ”normaali”, ”hyvin säätää” tai ”järkevä” joko (myöhemmin erottaa nämä ehdot, koska merkityksetön).
mutta viittaus Brownin ”kimaltelevaan silmään”—hulluuden merkkiin 1800-luvun populaarikulttuurissa—kutsui Oatesin lukijat päättelemään, että Brownia kosketti sittenkin hulluus. Löytää Ruskea ”vihainen, messiaaninen mielessä”, Oates straddled kaksi henkilö perinteet., Hänen muotokuvansa Brownista on kolmen vuosikymmenen ajan säilyttänyt mielikuvan henkisestä epävakaudesta.
päästäkseen Brownin henkisen tilan juurille meidän on käännyttävä hänen lähimpiensä puoleen avun saamiseksi. Analyysin tulokset kirjeitä kirjoittanut jäsenet sekä Ruskea on välittömästi perheen ja laajennetun perheen hän nimitystä ”yhteys” paljastaa John Brown aivan eri itsekeskeinen, huumorintajuton, jäykkä, ylimielinen, ajettu fanaatikko näyttelee jotkut elämäkerran.,
Kirjeet Ruskea vaihtaa hänen isänsä, hänen vaimonsa ja hänen huollettavanaan ja kasvaneet lapset yli useita vuosikymmeniä paljastaa lämpimämpi, enemmän mukana isä kuin tähänkin kuvassa. Vaikka hän muutti perheensä usein, hän ei ollut ”vaeltaja” eikä ”erakko.”Brown ja hänen isänsä, ”Squire”, Owen jäi nopeasti ystäviä, vaikka jälkimmäinen on tiukat standardit hurskaus ja maallinen menestys hänen vanhin poikansa. Owenin koti Hudsonissa Ohiossa pysyi loppuun asti tärkeänä osana poikansa tunneuniversumia.,
John Brown pyysi anteeksi hänen vaimonsa hänen pitkät poissaolot ajon karjaa markkinoille tai myydä palkinnon lampaita, ja hän usein valitti koti-ikävä. Hän rakasti pitää hänen lapset ja laulaa heille; hän säännöllisesti toi pienet lahjat, ja hän usein kiusoitteli hänen nuoren poikansa heidän huolissaan tyttöjen kanssa.,
Vuonna 1846 Ruskea tavannut traaginen kuolema tytär Amelia—”pikku Kitty”—ja tappio muut lapset pian sen jälkeen, vaikka hänen oma suru, rohkaisun sanoja ja reaffirmations uskon, myötätuntoinen Jumala hänen sureva toinen vaimonsa, Mary Ann, joka synnytti hänelle 13 jälkeläisiä. Todellakin, hän oli sitkeä edessä Jumalan ”afflictive Providences” ja oli ilmeisesti harvoin ”sininen” pitkiä aikoja. Ainoa kerta, kun hänen aikuiselämään, joka meillä on kaikki ennätys, kun hän oli aidosti masentunut kuukausia tai jopa viikkoja oli, kun suru kuoleman hänen rakas ensimmäinen vaimo, Dianthe, vuonna 1832.,
Calvinist, jotka uskoivat, että maallinen elämä oli aika, testaus ja kokeilu, Ruskea hyväksytty peruutukset rohkeutta ja uutta toivoa. Vielä sen jälkeen, kun hän oli epäonnistunut spekulatiivisissa yrityksissä, joihin hän ryhtyi isänsä tai naapureidensa kanssa, Brown oli sinnikäs. Erilaisten pettymysten jälkeen Brown kohtasi aloittamisen yhdessä aikuisten poikiensa kanssa rohkeasti ja optimistisesti.
vaikka hän myöhemmin inhosi poikiensa uskonnollista luopumusta, Brown puolusti uskoaan Raamattuun ja uskoaan ”isieni Jumalaan” heille ja myös teini-ikäiselle tyttärelleen Annielle., Toisinajattelijat pysyivät kaikki lähellä isäänsä huolimatta siitä, että he hylkäsivät hänen raamatullisen Kristillisyytensä.
vaikka hän saarnasi vakava ennakkoluulottomuutta, Ruskea temperamentti ei ole yksinäinen eikä äreä. Hänen tapansa eivät olleet jäykät, ja hän sopeutui helposti alan olosuhteisiin. Brownilla oli selvästi huumorintajua; itse asiassa hän yritti kerran voittaa Rev. Theodore Parkerin avoimen tuen kirjoittamalla hänelle sarjakuvaan Irish brogue!
Brownin sairaushistoria kertoo paljon siitä, että hänen tiedoissaan on erehdytty luulemaan mielisairautta., Muiden sukunsa jäsenten tavoin Brown kärsi toistuvista ”kuumeesta ja aguesta”, malariasta, ja hän oli usein vuoteenomana viimeisinä vuosinaan. Mutta vaikka hän joutui matkustamaan alttiisti vaunujen sängyssä, hänen sairautensa kuluttama energiansa, hän ei koskaan halveksinut projektiaan.
”kauhea kerääminen päässäni”, josta hän valitti useita viikkoja, ja jotkut kirjoittajat ovat väärässä, koska todisteita psyykkinen sairaus, osoittaa, että on ollut pitkäaikainen infektio hänen poskionteloiden ja korva.,
vaikka Brown oli ollut ratsian aikana kaksi yötä peräjälkeen hereillä, hän pystyi vastaamaan yli tunnin ajan viranomaisten kysymyksiin. Kun senaattori Mason ja kuvernööri Wise johtivat tätä kuulustelua, hän tiesi, ettei hänen ratsiansa ollut täysin epäonnistunut yleisön voittamisessa. Hän onnistui myös muotoilemaan lyhyitä puheita kootuille kirjeenvaihtajille.
Hänen näennäinen riemu hänen kyseenalaistaminen johtui osittain siitä, että niiden läsnäolo; hän tiesi, että hän tulisi tavoittaa lukijat ”penny päivälehdet”, jotka olivat myötämielinen aiheuttaa., Hänen sodan orjuus oli jo pitkään ollut osittain propaganda kampanja, mitä kutsuttiin ”tulostaa.”
mutta entäpä Brownin perheen mielenterveysongelmista kertova ennätys? Useita John Brownin äidin suhteet olivat ajoittain sitoutunut henkistä turvakodit, mutta emme tiedä, mitä sairauksia heillä saattaa olla kärsinyt., Nuorin poika Ruskea on ensimmäinen avioliitto, Frederick, alkoi hänen myöhään teens kärsivät usein jaksoja mielialan häiriö on niin vakava, että hänen isänsä vei hänet ”vietetään” lääkärin hoitoon; Frederick ei ole koskaan institutionalisoitu, mutta perhe piti häntä sisätiloissa, kun hänen ”loitsuja” tuli vakavia.
Brownin vanhin poika John Jr.kärsi psykoottisesta episodista Kansasissa. Hän ei saanut hoitoa, ja enemmän kuin vuosi hänen sairautensa seurauksena oireita, kuten ne, liitämme tänään post-traumaattinen stressihäiriö. John Jr., myöhemmin katsoa jakson kanta menettää komento hänen miliisi yrityksen jälkeen Pottawatomie tapot, jossa hän ei ollut käsi, ja hänen pidätettiin ja pidettiin kahleissa ”maanpetoksesta”, jonka alueelliset viranomaiset kuin vapaa-valtion lainsäätäjä. John Jr. jatkoi taistelua Unionin armeijassa sodan aikana.
tiedämme myös, että Brownin vanhin tytär Ruth koki elämänsä loppupuolella suuren masennuksen, joka kesti lähes vuosikymmenen.
kaiken Kaikkiaan, nämä sairaudet ehdottaa, että ehkä joko Johnin tai Dianthe kuljettaa perinnöllinen alttius mielialahäiriö., Vielä ennen Brownin Harpers Ferry raid kukaan hänen laaja ystäväpiiri ja suhteet koskaan ehdotti, että hän pitäisi olla sitoutunut tai aikoo sitoutua hoitoon kunnan toimielin tai hakea apua ”alienist.”
Jos ystävät, ja entinen osakkuusyritysten vetosi tuomioistuin lieventää hänen kuolemantuomionsa jälkeen raid, niiden vakuutukset (nyt sijaitsee Viisas Kokoelma Library of Congress) näyttää parhaimmillaan erilaisia ”oireita” kauas nyky-diagnostiikkaan tarkoitettujen standardien merkittävä psykiatrinen häiriö.,
Voit olla varma, Brown tuli innoissaan, kun tuttavat Ohiossa tehty kevyt orjuuden tai ehdotti, että aikaa olisi lopulta hävittää sen. Hän oli luvannut tuhota orjuuden, ja välinpitämättömyys sitä kohtaan loukkasi häntä syvästi. Mutta silloin, kun useat affiants todettu, niin ”levoton” tapaukset, Brown oli äskettäin etsinyt heidät nostaa rahaa hänen sota-orjuutta vastaan. Tämän jälkeen hän matkusti raskaasti aseistautuneiden nuorten ”vapaaehtoisten kanta-asiakkaiden kanssa.”
Hän oli juuri jättänyt Kansas, jossa hän oli taistellut useita kahakoita ja voitti julkkis mestari vapaa-valtion syy., Tässä yhteydessä suuri osa siitä, mitä valamiehet todistivat, menetti iskunsa.
kukaan ei koskaan vihjannut, että Brownin kiukku tai korkea-desibelipuhe jatkuisi pitkään. Jos Brown kärsi tuona aikakautena diagnosoimattomasta mielisairaudesta ennen psykiatrian nousua, hän osoitti vain vähän merkkejä tai oireita, jotka nykyajan psykiatrit voisivat todeta olevan yhteydessä mielenterveyden häiriöihin.
oliko sitten oikein kantaa ”sota Afrikkaan”? Miehet, jotka vetosi Virginia tuomioistuin on Ruskea sitoutunut vaati, että hänen täytyy olla hullu, jos on ollut nostaa voimaa jatkaa taistelua, joka oli revitty ylös Kansas., Myöntää muuten oli myönnettävä, että järkevät ihmiset synnin orjuudesta saattaa olla tarpeeksi suuri, jotta ohittaa elinikäisen käsityksiä siitä, oikeusvaltio, suvaitsevaisuus erilaisia mielipiteitä, teho demokraattisia prosesseja ja moraalittomuus tappaa. Jos Brown oli täysin tervejärkinen, tunnolliset miehet ja naiset joutuivat miettimään ja ehkä arvioimaan uudelleen omia arvojaan. Oliko miljoonien ihmisten ikuinen orjuus tärkeämpi kuin orjanomistajien ja heidän liittolaistensa elämä?
Harpers Ferry vastasi kysymykseen myöntävästi., Epäsuorasti se edellytti hierarkia-arvot, jotka, jos laajalti hyväksytty, uhkaisi loppua slave-järjestelmä. Tavallaan sitten, Ruskea panos historia oli vähintäänkin tekemään vanhurskaita väkivallan nimissä vapauttaa orjia ajateltavissa monille, jotka ei ehkä muuten pitänyt kysymykseen.
Näin ollen Brownin elämästä—ja hänen itsensä vanhanaikainen ”marttyyrikuoleman”—olivat nuhtelu ei vain hänen haluton aikalaisensa, mutta myös revisionistiset historioitsijat, jotka väittävät, että antebellum Amerikkalaiset tunsivat moraalista kiireellisyys päättyy orjuuden riittävän tappaa yli., ”Saada oikeutta”, jossa Vanha John Brown on hyväksyä vanhurskas väkivalta on luontainen osa perintöä.
Havaijin yliopiston historian apulaisprofessori Robert E. McGlone on tutkinut John Brownia vuosikymmeniä. Tutkimus johti hänen uuteen elämäkertaansa John Brownin sota orjuutta vastaan, jonka Cambridge University Press julkaisi heinäkuussa 2009.
Vastaa