Ihmisoikeuksien julistuksen Nainen ja Naispuolinen Kansalainen

ihmisoikeuksien Julistuksen Nainen ja Naispuolinen Kansalainen, julkaistiin 15. syyskuuta 1791. Sen esikuvana on ihmisen ja kansalaisen oikeuksien julistus vuodelta 1789. Olympe de Gouges omisti tekstin Marie Antoinettelle, jota de Gouges kuvaili ”inhotuimmaksi” naisista., Julistuksessa todetaan, että ”Tämä vallankumous tulee voimaan vasta, kun kaikki naiset ovat täysin tietoisia niiden surkeassa kunnossa, ja oikeudet, jotka he ovat menettäneet yhteiskunnassa”.

ihmisoikeuksien Julistuksen Nainen ja Naispuolinen Kansalainen, seuraa seitsemäntoista artikkelia Oikeuksien Julistuksen Ihmisen ja Citizen piste piste. Vakavasta aikeestaan huolimatta eräs kirjailija, Camille Naish, on kuvaillut sitä ” lähes parodiaksi… alkuperäisestä asiakirjasta”.,

Soita ActionEdit

De Gouges avaa hänen Ilmoitus, jossa kuuluisa lainaus, ”Mies, oletko pystyy olemaan oikeudenmukainen? Nainen kysyy: ainakin sallit hänelle sen oikeuden. Kerro minulle? Mikä antoi sinulle suvereenin oikeuden sortaa seksiäni?”Hän vaatii lukijaansa noudattamaan luontoa ja niitä ympäröivien eläinten sääntöjä – joka toisessa lajissa sukupuolet elävät rinnakkain ja sekoittuvat rauhallisesti ja oikeudenmukaisesti. Hän kysyy, miksi ihmiset eivät voi toimia samoin, ja vaatii (johdanto-osassa), että kansalliskokous määrää julistuksen osaksi Ranskan lakia., He ovat myös nähneet monia sotia taistelussa Ranskan miesten kanssa, joten he etsivät itselleen oikeuksia.

Johdanto-osan DeclarationEdit

johdanto-osan hänen Ilmoitus, de Gouges peilit, kielen Oikeuksien Julistuksen Ihmisen ja Citizen ja kertoo, että naiset, kuten miehet, ovat taatusti luonnollinen, luovuttamaton, pyhä oikeudet ja poliittiset instituutiot on perustettu, jonka tarkoituksena on suojella näitä luonnollisia oikeuksia., Hän sulkee johdanto julistamalla, että ”sukupuoli, joka on ylivoimainen kauneus, koska se on rohkeutta aikana kivut synnytyksen tunnustaa ja julistaa, läsnä ja suojeluksessa Korkeimman Olennon, seuraavia Oikeuksia Nainen ja Naispuolinen Kansalainen.”

Artikkelit DeclarationEdit

Artikkelin IEdit

ensimmäinen artikkeli Oikeuksien Julistuksen Ihmisen ja Citizen julistaa, että ”ihmiset syntyvät ja pysyvät vapaina ja tasa-arvoisina oikeuksia. Yhteiskunnalliset erot voivat perustua vain yhteiseen hyötyyn.,”Ensimmäinen artikkeli ihmisoikeuksien Julistuksen Nainen ja Naispuolinen Kansalainen vastaa: ”Nainen on syntynyt vapaaksi ja edelleen sama mies oikeuksia. Yhteiskunnalliset erot voivat perustua vain yhteiseen hyötyyn.”

II Artiklan ja Seut IIIEdit

Artikkelit II ja III laajentaa artikkelit Oikeuksien Julistuksen Ihmisen ja Citizen sisällyttää sekä naisten ja miesten lausunnot.,

Artikkelin IVEdit

IV Artikla julistaa, että ”ainoa rajoitus käyttää luonnollisia oikeuksia nainen on ikuinen tyranniaa, että mies vastustaa sitä”, ja että ”nämä raja-arvot on uudistettava luonnonlait ja syy”. Tässä lausunnossa de Gouges on nimenomaan siitä, että miehet ovat tyrannin vastustaa luonnollinen naisten oikeuksia, ja että nämä raja-arvot on uudistettava lakien poliittinen organisaatio, jotta voidaan luoda yhteiskunta, joka on vain ja suojelee Luonnollisia Oikeuksia.,

artikkeli VEdit

artikla V ei muutu ihmisen ja kansalaisen oikeuksien julistuksesta.

Artikkelin VIEdit

De Gouges laajentaa kuudennen artiklan Oikeuksien Julistuksen Ihmisen ja Kansalaisen, joka julisti kansalaisten oikeudet osallistua muodostumista laki, että: ”Kaikki kansalaiset, myös naiset ovat yhtä päteviä kaikki julkiset dignities, virat ja työsuhteet, niiden kapasiteetti, ja ei ole muuta eroa kuin, että niiden hyveitä ja kykyjä.,”

artikla VII artiklalla IXEdit

artiklat VII-IX laajentavat jälleen miesten oikeuksien julistuksen artiklat koskemaan sekä naisia että miehiä lausunnoissaan.

Artikkelin XEdit

Vuonna X Artiklan, de Gouges kiinnittää huomiota siihen, että ranskan lainsäädännössä, naiset olivat täysin rangaistavaa, mutta kiisti yhtäläiset oikeudet, julistaa: ”Naisilla on oikeus mount teline, heillä on myös oltava oikeus hakea puhujan puhujakorokkeelle”. Tämä lausunto olisi edelleen tunnettu ja levinnyt laajalle yleisölle.,

Artikkelin XIEdit

De Gouges vakuuttaa, XI Artiklan, että nainen olisi voitava tunnistaa lapsen isä/lapset. Historioitsijat uskovat, että tämä voi koskea de Gouges’ kasvatus kuin mahdollista, avioton lapsi, ja naiset voivat vaatia tukea isät aviottomia lapsia.

Article Xiedit

tässä artikkelissa selitetään, että naisten oikeuksien julistus on yhteiskunnalle suuri etu eikä hyödytä vain sen suojaamia., Mukaan hänen elämäkerran, Olivier Blanc, de Gouges väitti, että tämä artikkeli voidaan sisällyttää selittää miesten hyötyä he saavat tukea tämän Julistuksen huolimatta neuvoja hänelle Yhteiskunnan Ystävät Totuus.

XIII Artiklan Artiklan kautta XVIEdit

Artikkelit XIII kautta XVI laajentaa artikkelit Oikeuksien Julistuksen Ihmisen ja Citizen sisällyttää sekä naisten ja miesten lausunnot.,

Artikkelin XVIIEdit

seitsemästoista artikla Ilmoitus ilmaisee seksuaalista tasa-arvoinen avioliitto, ja että kun avioliitto, naiset ja miehet ovat löytäneet tasa-arvoisia lain edessä – tämä tarkoittaa, että kun avioero, omaisuus on jaettu tasaisesti osapuolten välillä, ja omaisuutta ei voida ulosmitata ilman syytä naisia (koska se on ei takavarikoitiin miehet).

Postscript DeclarationEdit

De Gouges avaa hänen postscript-Ilmoitus ilmoitus: ”Nainen, herää; hätäkello syy on valtaisa koko maailmankaikkeuden: tunnustaa oikeudet.,”Ensimmäisessä kappaleessaan hän pyytää naisia harkitsemaan, mitä he ovat saaneet vallankumouksesta —” suurempaa halveksuntaa, suurempaa halveksuntaa.”Hän väittää, että miehillä ja naisilla on kaikki yhteistä, ja että naisten on ”yhdistyttävä filosofian lipun alla.”Hän julistaa, että mitä esteitä naiset kohtaavat, on heidän vallassaan voittaa nämä esteet ja edistyä yhteiskunnassa. Hän kuvailee, että ”avioliitto on hauta luottamus ja rakkaus” – ja implores miehet pitävät moraalisesti oikea asia tehdä, kun luodaan puitteet naisten koulutus.,

De Gouges sitten kirjoittaa puitteet sosiaalisen sopimuksen (lainaaminen Rousseau), miesten ja naisten, ja menee yksityiskohtia siitä, erityispiirteet laillisista seuraamuksista ja tasa-arvon avioliitossa. Hän uudistaa Rousseaun yhteiskuntasopimusta monin tavoin niin, että se tuhoaa sukupuolittuneen käsityksen kansalaisesta ja luo edellytykset, jotka ovat välttämättömiä molempien osapuolten kukoistukselle.

de Gouges ’ s Journalin mukaan se, mitä Nilsin hallitus on kiinteitä yhteiskunnallisia hierarkioita, joita on mahdotonta ylläpitää., Hallitus parantaa tasa-arvoisen valtatasapainon ja yhteisen hyveen. Tämä on sopusoinnussa hänen jatkuvasta hyväksynnän perustuslaillinen monarkia. Avioliitot ovat vapaaehtoista ammattiliittojen yhtäläiset oikeudet-laakeri kumppaneita, jotka omistavat kiinteistön ja lapset keskenään ja annostele samalla sopimuksella. Kaikilla tämän liiton aikana syntyneillä lapsilla on oikeus äitinsä ja isänsä nimeen, ” mistä tahansa sängystä he tulevat.”