1304-1374

Runoilija ja tutkija

Lähteet

Alkuja. Syntynyt Arezzo, Italia, perheen maanpaossa sen natiivi kaupungin Firenze, Francesco Petrarca oli nostanut Avignonissa, Ranskassa, jossa hänen isänsä, asianajaja, sai kantaa paavin tuomioistuimessa vuonna 1312. Hän opiskeli lakia Bolognan yliopistossa isänsä kuolemaan 1326 saakka, minkä jälkeen hän palasi Avignoniin., Siellä kirkossa pitkäperjantaina vuonna 1327, hän ensin näki Laura, naimisissa oleva Ranskalainen, jonka nimeä hän ikuisti hänen runoja ja joka inspiroi häntä intohimo, joka on tullut sananlaskun sen muuttumattomuus ja puhtaus. Huolimatta rakkaudestaan häntä kohtaan tai ehkä sen vuoksi hän meni papistoon, mutta häntä ei koskaan vihitty papiksi. Hän sai kirkollisesta asemastaan tuloja, vaikka elikin maallikkona. Nuorena hän matkusteli laajalti matalissa maissa ja Saksassa sekä Italiassa ja Ranskassa., Matkoillaan auttoi vakuuttaa hänelle, että Italia oli kulttuurinen perillinen Rooman Valtakunnan, joka suostutteli hänet luopumaan lain ja kehittää hänen kiinnostuksensa opiskella klassisen latinalaisen kirjallisuutta. Hän aloitti uransa kirjailijana ja oppineena.

Rakkaus Lauraan. Petrarch sai aluksi tunnustusta runoilijana toscanalaisella italialla ja auttoi näin firenzeläisen edeltäjänsä Danten kanssa tekemään murteesta italian kirjakielen. Hänen varhaiset Rakkausrunonsa Lauralle kerättiin / / Canzoniere (laulukirja), joita pidetään sonetin ensimmäisinä esimerkkeinä., Hän vaikutti sekä ranskan chivalric romantiikkaa ja Danten runoja Beatrice, mutta Petrarca on runous on todellinen nainen, vaikkakin yksi, jonka kanssa hän ei koskaan tuli niin intiimi, kuin hän halusi, eikä idealisoitu nainen ranskan feodalismin tai Dante on henkilöitymä jumalallisen totuuden. Hänen runojaan eroavat myös siksi, että ne ovat yhtä paljon hänen omia mietteitä hänen turhautunut rakkaus, Laura kuin nainen itse. Kun hän kuoli aikana Musta surma 1348, Petrarca kirjoitti toinen joukko runoja hänelle, kerätään/Trionfi., Ne muistuttavat enemmän Danten runoja Beatricelle siinä, että Laurasta tulee allegorinen rakkauden ja totuuden hahmo. Pitkälti hänen varhaisten italialaisten runojensa vuoksi Rooman senaatti nimesi hänet runoilijaksi vuonna 1341.

Klassinen Latina. Petrarkhos kokeili myös käsiään kirjoittaessaan runoutta klassiseen latinaan. Hän pitää hänen mestariteos eeppinen runo-Afrikassa, joka valmistui vuonna 1342, Roman komentaja Scipio, joka voitti Hannibal. Kirjallisuuskriitikot ovat yhtä mieltä siitä, että hänen neroutensa oli pikemminkin lyyristä kuin eeppistä runoutta, eikä hänellä ole suurta mielipidettä Afrikasta., Hän kirjoitti laajasti klassista latinaa, sekä runoutta että proosaa. Yksi hänen merkittäviä teoksia, että kieli oli joukko elämäkertoja maineikkaan miestä antiikin maailmassa ja vuoropuhelua, nimeltään Secretum (1343) välillä itsensä ja St. Augustine, jossa Petrarca on suuri teologi kurittaa häntä hänen rakkautensa mainetta ja ilo. Petrarkhos sai suurta mielihyvää muun muassa klassisesta latinasta itsestään., Hän uskoi, että kieli, jota muinoin oli puhtain ja kaunein muoto ilme ja vertasi sitä vioittunut Latin käytössä Keskiajalla, joka oli termi hän oli merkittävä rooli luotaessa.

oikea koulutus. Petrarca, kuitenkin, ei sivuuttaa sisältö klassisen teoksia, varsinkin ne kirjoitettu ennen loppua Rooman tasavallan., Hän oli asenteet ja ennakkoluulot, Italian porvaristo, vaikka hän vietti suuren osan elämästään Ranskassa; niin hän katsoi Rooman kuin ihanteellinen kaupunki-valtio, jossa hän toivoi voisi olla palautti Italian kaupunkivaltiot. Niinpä hän uskoi, että Rooman kirjallisuutta oli paljon sanottavaa varakas, maallinen, ja urbaani kauppiaat, jotka säätelevät Italian kaupunkivaltiot siitä, miten suorittaa onnistunut kaupunki-valtio suhteessa politiikkaan, talouteen ja yhteiskuntaan., Mukaan Petrarca ja muut humanistit, oikeassa muodossa koulutuksen ja kulttuurin menestyvä liikemies/poliitikko kaupunki-valtio oli studia humanitas, tutkimuksen klassikoita.

Italialainen humanismi. Mies, nimeltään ”Isä Humanismin” vaikutti suuresti luomiseen Italian humanismin sekä hänen kiitosta antiikin oppimista ja hänen etsiä käsikirjoituksia klassikoita., Mitä hän ja hänen kollegansa humanistit ensimmäisen sukupolven oli fretti käsikirjoituksia klassikoita, joita havaittiin lähinnä luostarin kirjastot, ja tehdä kopioita saatavilla suurempi ja enemmän innokas lukevan yleisön. Munkit eivät ymmärtäneet käsikirjoitustensa arvoa, mutta he eivät juuri käyttäneet niitä hyväkseen. Klassisten Käsikirjoitusten etsintä sai suuren sysäyksen, kun Petrarch tapasi vuonna 1350 Firenzessä runoilija Giovanni Boccaccion, jonka kanssa hän oli ollut vastaavana., Kaksi humanistit, otettaisiin avulla useita samanhenkisiä miehiä, aloitti järjestelmällisen metsästää kaikkialla Italiassa ja Euroopassa, joka onnistui oikaisemaan suurimman osan säilynyt latinalaisen klassikoita käsiin humanistit vuoteen 1400.

viime vuosina. Petrarch asui elämänsä viimeiset kaksikymmentä vuotta Italiassa, ensin Milanossa ja sitten pienellä maatilalla Padovan lähellä, jossa hän kuoli vuonna 1374. Viimeisinä vuosinaan avioton tytär perheineen asui hänen luonaan. Valtavan kiireisen kirjallisen elämän Viimeinen tuotanto oli kokoelma hänen kirjeitään muille humanisteille, Familiaresille., Ne todistavat selvästi sekä hänen rakkautensa latinan kieleen että klassiseen kirjallisuuteen että hänen pitkälti toteutumaton tavoitteensa klassisen etiikan ja kristillisen moraalin yhdistämisestä.