portugalin löytöretket avasi tien välisiä suoria yhteyksiä Katolisen Kirkon ja Etiopian Ortodoksisen Kirkon. 1300-luvulla Etiopiaan saapui katolisia lähetyssaarnaajia. Paavi Eugene IV lähetti 28.elokuuta 1439 Etiopian keisarille Konstantinus I: lle viestin yhtenäisyydestä katolisen kirkon kanssa, mutta tämä yritys epäonnistui.

Islamilaisten iskut jopa 1531 uhkaavia Christian Etiopia, vetoomus Keisari portugalin toi tukea voittaa Adalin Sulttaanikunta Etiopian–Adalin Sota., Jesuiittojen lähetyssaarnaajat tulivat portugalilaisten mukana Etiopiaan. Nämä lähetyssaarnaajat keskittynyt niiden muuntaminen toimintaa maan hallitsevan luokan, mukaan lukien Keisari, on Etiopian Ortodoksinen Kirkko yhdistää Katolisen Kirkon kanssa. Keisari Susenyoksen käännytti ennen kaikkea isä Pedro Páez. Vuonna 1622 Susenyos teki katolilaisuudesta valtionuskonnon. Seuraavana vuonna paavi Gregorius XV nimesi Afonso Mendesin, portugalilaisen jesuiitan, Etiopian kirkon patriarkan. Virallinen liitto julistettiin vuonna 1626, kun patriarkka Mendes tuli maahan., Kanssa Mendes yrittää Latinize Etiopian kirkko, Susenyos käyttää voimaa määrätä Latinization. Seurauksena oli julkinen takaisku. Vuonna 1632 Susenyos kuoli. Hänen seuraajansa Fasilides poisti Mendesin maasta vuonna 1636, lopetti liiton Rooman kanssa ja poisti tai tappoi loput lähetyssaarnaajat. Seuraavat 200 vuotta Etiopia oli suljettu katolisilta Lähetystöiltä.

Vuonna 1839, Italian Lazarist ja Capuchins lähetyssaarnaajat saapuivat, vaikkakin tietyissä rajoissa määrätä niitä, koska voimakas julkinen vastustus., Samana vuonna, Justin de Kohteeksi nimitettiin ensimmäinen Prefekti Apostolisen Abessiniassa ja uskottu perusta Katolisen tehtäviä kyseisessä maassa. Kun työtätekevien suuri menestys Abyssinia kahdeksan vuotta, hän oli nimittänyt nimellinen Piispa Nilopolis vuonna 1847, ja pian sen jälkeen apostoli Abessiniassa, mutta hän kieltäytyi episcopal ihmisarvoa, kunnes se oli lopulta pakko, kun hänet vuonna 1849.

Vuonna 1919, Paavillisen Etiopian College perustettiin Vatikaanin muurien Paavi Benedictus XV St. Stephen ’ s Church, St. takana, Pietarinkirkko, opiston nimikirkoksi.

latinalainen Kirkko oli tullut perusti etelä-Etiopiassa alueita, joita ei ollut Kristitty ja että sisällytettiin moderni maa vasta lopussa 19th century. Italian miehityksen Etiopiaan vuonna 1936 johti kasvu määrä latinalaisen Kirkon lakien puitteissa, mutta karkottaa ulkomaiset lähetyssaarnaajat lopussa Toisen maailmansodan tarkoitti sitä, että Ethiopic Riitti papiston piti ottaa vastuun alueilla siten loivat Katolisen papiston., Vastaavasti, vuonna 1951, Ethiopic Riitti Apostolisen Eksarkaattina Addis Abebassa perustettiin, ja ordinariate Eritrean oli kohonnut listalla eksarkaattina. Kymmenen vuotta myöhemmin, 20. helmikuuta 1961, on Ethiopic kirkollisen maakunnassa perustettiin, kanssa Addis Abebassa, kuten Metropolitan Nähdä ja Asmara (Eritrea) ja Adigrat (Etiopiassa) kuin suffragan eparchies.

Vuonna 1995, kaksi uutta eparchies, Barentu ja Keren, perustettiin vuonna Eritrea, ja latinalaisen Kirkon apostolisen vicariate lakkautettiin., Eritreasta tuli siten ainoa maa, jossa kaikki katolilaiset, riippumatta heidän kanonisen ascriptionsa kirkosta, kuuluvat itäiseen katoliseen tuomiovaltaan. Vuonna 2003 Endibiriin perustettiin vielä yksi eparkia eteläisten kansojen, kansallisuuksien ja kansojen alueelle Etiopiaan.

tammikuussa 2015 Paavi Franciscus perusti Eritrean Katolisen Kirkon sui iuris Itä-Katolinen Kirkko, mikä myönnettiin autonomia Etiopian Katolinen Kirkko.

On olemassa myös latinalaisen Kirkon lainkäyttöalueilla etelä-Etiopiassa, yksikään niistä nostetaan listalla hiippakunnassa., Kahdeksan on apostolisia vikariaatteja ja yksi apostolinen prefektuuri.