XXXX

Aikana kahdeksastoista-luvulla ryhmä kirjailijoita, tiedottajia, poliittiset uudistajat kävivät sotaa sanoja vastaan ylläpitäjiä perinne,auktoriteetti ja status quo. Tämä sanallinen taistelu tuli tunnetuksi valaistumisena. Tänä aikana viranomaisen kuulustelu oli kielletty, ja se olisi voinut langettaa yhden vankilaan., Filosofit tämän aikakauden henkensä erittäin beingsin jotta esittämään ehdotuksia, jotka hyödynnetään periaatteet, kuten vapaus ofpress -, kauppa -, suvaitsevaisuuden, järjen ja koulutus. Tänä aikana Aristokraattiluokkaan kuuluminen oli merkki elämänlaadusta. Aristokraatit elivät kaupungeissa kuten Lontoossa tai Pariisissa, jossa heitä ympäröi extremebeauty. He pukeutuivat kauniisti ja osallistuivat palloihin. Tällainen elämäntapa ei ollut oikeudenmukainen yhteiskunnan työntekijöitä kohtaan. Toisaalta valaistumisen ajatukset kuulostavat tinkimättömiltä., Denis Diderot ’ n, yksi filosofit Valistuksen aikakausi,edelläkävijä vallankumouksellinen ajatuksia, joka sai hänet joukossa greatthinkers, että osa Valistuksen liikkuvuutta. Hänen teostensa, erityisesti tietosanakirjan, kautta Diderot unstusted laaja-alaista tietoa ja kaikkeuden kokoiset tieteelliset löydöt. Hänen humanistiset ja radikaalit ihanteensa auttoivat muuttamaan yhteiskunnan käsitystä ihmisestä. Herobustly vastusti orjuutta. Ilmaisemalla nykyaikaisia ja liberaaleja ajatuksia ihmiset eivät kannustaneet ajattelemaan ja liittymään häneen taistelussa yhteiskunnallisesta ja poliittisesta muutoksesta., Denis Diderot kerätään andpresented hajallaan tietoa divine oikeudet, päättely, ja suvaitsevaisuutta,ja näin ohjattiin Euroopan moderni aikakausi.

Denis Diderot ’ n elämäntyö, Tietosanakirja, oli voimakkaita ase vastaan kirkollisten ja valtiollisten laitosten. Itrevealed totuus; se sisälsi ”maxims, että olisi taipumus tuhota royalauthority… ja perustan korruptio moraalin ja uskonnon”(Perry 76). Se kattoi kaikki osa-alueet, tieteen ja teknologian, politiikan, uskonnon, taiteen, yhteiskunnalliset ja humanistiset asiat., Diderot kehotti ihmisiä ajattelemaan ja tietämään, että se on rasittavaa. Wilson kirjoitti: ”tietosanakirja välitti readersan virikkeeseensä, joka oli usein yhtä tunteellinen kuin älyllinen”(Wilson 149). Denis Diderot pyysi yhteiskuntaa esittämään kysymyksiä, joita ei koskaan esitetty: Onko Jumala olemassa? Mitä hän tarkoitti hallituksella ja uskonnolla? ”Mikä on ihmiskunnan todellinen ääni, vainooja, joka iskee, vai vainotut whomolaiset?”(Diderot 77). Hän kirjoitti: ”Meidän täytyy … kumota esteet, jotka reasonnever pystytti (Diderot 158).,”

Diderotrose vastaan oppi, joka totesi oikean prinssi pitää powerover muut, koska se oli Jumalan tahto. Hän kyseenalaisti Jumalan heille osoittaman auktoriteetin. Hän sanoi mielipiteensä kirjoituksessaan ”PoliticalAuthority”: ”kukaan ihminen ei ole saanut luonnosta oikeutta komentaa toisia.Vapaus on lahja taivaasta (Diderot 77).”Mutta Diderot hyökkäykset pappien hallitsemaa thetotalitaristista puolifeodaalista järjestelmää vastaan eivät loppuneet siihen.

Hänen usein vetoaa toreason ovat osoittaneet, kautta artikkeleita., Esimerkki siitä on hänen kirjoituksensa ’palvoa’.Tässä Diderot ei kieltänyt Jumalan olemassaoloa, mutta hän yhdisti hänet siihen ja vapauteen. Hän kirjoitti, ’tapa palvoa tosi Jumalaa pitäisi neverto poiketa syystä, että Hän on haluttu, että sitä käytetään jopa tuomion, mitä on sopivaa tehdä tai ei tehdä kunnioitus Hänelle.”(Diderot 144). Diderot ilmoitti, että järki on kaikkien käytössä. Kirjoituksen mukaan jokaisella oli oikeus päättää, uskooko Jumalaan vai ei. Ketään sielua ei tule vainota eikä tuomita heidän valintansa vuoksi.,

Diderot oli extremelyhumanitarian ja järkevää sosiaalinen lasku aikansa. Hän syytti nykyisiä laillisia ja kirkollisia instituutioita hirmuteoista ja väärinkäytöksistä. Heasked heitä ryhtymään toimiin tässä asiassa; ”olen nähnyt esimerkkejä epäinhimillisyyden levittäjä… Siksi kehotan niitä, jotka ovat chargedwith huolta häiriöt, joita esiintyy yhteiskunnassa pitää silmällä tämä yksi”(Diderot 141). Epäröimättä vastusti orjuutta ja epäilemättä sisällytti kirjoituksen aiheesta: ’orjakauppa.,’Vaikka Diderot käsitteli asian’Negro’ väestö hän yritti tehdä yhteiskunnan ajattelevat ihmiskunnan yleensä. Heden tuomitsi ansaittuun ihmiseen kohdistuneet rikokset ja hänellä oli oikeus nauttia vapaudestaan. ’Ei,’ hän kirjoitti, ’siksi, yhtäkään theseunfortunate ihmiset pitää vain orja, jolla ei ole oikeutta bedeclare ilmaiseksi… koska hän on lähimmäistään.'(Diderot 77)

Denis Diderot olisi aina muistettava, kuten yksi suurista filosofeista Ikä Syy., Tietosanakirjan tarkoituksena ei ollut ainoastaan informoida asioista, joita kukaan ei tiennyt olevan olemassa, vaan tarjota tarvittavaa tietoa näiden asioiden muuttamiseksi. Hän ilmaisi aina tukensa sosiaalisille ja poliittisille uudistuksille. Hän ei pelännyt näyttää erimielisyytensä kirkon kanssa. Järjen aikakaudelle oli ominaista liberalismi ja myös Jumalaa, järkeä, luontoa ja ihmiskuntaa koskevat forideat. Diderot osallistui tarmokkaasti kaikkiin näihin asioihin. Tietosanakirjan kautta hän aikoi antaa rationaaliselle yksilölle tietoa ja tutustuttaa heidät uuteen ajattelutapaan., Diderot ohjattiin Euroopan modernin aikakauden esittämällä scatteredknowledge jumalallisen oikeuksia, päättely, ja suvaitsevaisuutta. Tämä upea työ, joka ei auttanut luomaan johti erittäin vaikutusvaltainen. Se innoitti Ranskan vallankumousta ja Amerikan vallankumousta.