precursores Ancienteseditar

las tradiciones similares a la costumbre moderna de trick-or-treating se extienden hasta la antigüedad clásica, aunque es extremadamente improbable que alguna de ellas esté directamente relacionada con la costumbre moderna., El antiguo escritor griego Ateneo de Naucratis registra en su libro Los Deipnosofistas que, en la antigüedad, la isla griega de Rodas tenía una costumbre en la que los niños iban de puerta en puerta vestidos de golondrinas, cantando una canción, que exigía a los propietarios de la casa que les dieran comida y amenazaba con causar daño si los propietarios de la casa se negaban. Se afirma que esta tradición fue iniciada por el legislador Rodio Cleóbulo.

Origineseditar

desde la Edad Media, una tradición de mamar en ciertas vacaciones ha existido en partes de Gran Bretaña e Irlanda., Implicaba ir de puerta en puerta disfrazado, realizar escenas cortas o partes de obras de teatro a cambio de comida o bebida. La costumbre de pedir dulces en Halloween puede provenir de la creencia de que los seres sobrenaturales, o las almas de los muertos, vagaban por la tierra en este momento y necesitaban ser apaciguados.

de lo contrario podría haberse originado en un festival celta, celebrado del 31 de octubre al 1 de noviembre, para marcar el comienzo del invierno. Fue Samhain en Irlanda, Escocia y la isla de Man, y Calan Gaeaf en Gales, Cornualles y Bretaña. Se cree que el festival tiene raíces pre-cristianas., En el siglo IX, La Iglesia Católica hizo 1 noviembre Día de todos los Santos. Entre los pueblos de habla Celta, fue visto como un tiempo liminal, cuando los espíritus o hadas (El Aos Sí), y las almas de los muertos, vinieron a nuestro mundo y fueron apaciguados con ofrendas de comida y bebida. Creencias y costumbres similares se encontraron en otras partes de Europa. Se sugiere que el truco o trato evolucionó de una tradición por la cual las personas se hacían pasar por los espíritus, o las almas de los muertos, y recibían ofrendas en su nombre. S. V., Peddle sugiere que «personifican a los viejos espíritus del invierno, que exigían recompensa a cambio de buena fortuna». La suplantación de estos espíritus o almas también se cree que protegerse de ellos.

«un pastel de Alma, un pastel de alma, ten piedad de todas las almas cristianas para un pastel de Alma.»- una popular rima inglesa de souling

al menos desde el siglo XV, entre los cristianos, había habido una costumbre de compartir pasteles de Alma en Allhallowtide (del 31 de octubre al 2 de noviembre)., La gente visitaba casas y tomaba pasteles de almas, ya sea como representantes de los muertos, o a cambio de orar por sus almas. Más tarde, la gente fue «de Parroquia en parroquia en Halloween, rogando pasteles de alma cantando bajo las ventanas algunos versos como este:’ Alma, almas, por un pastel de Alma; Reza buena señora, un pastel de Alma!'»Pidieron típicamente» misericordia en todas las almas cristianas para un alma-torta». Fue conocido como ‘Souling’ y fue grabado en partes de Gran Bretaña, Flandes, el sur de Alemania y Austria., Shakespeare menciona la práctica en su comedia The Two Gentlemen of Verona (1593), cuando Speed acusa a su maestro de «pulir como un mendigo en Hallowmas».

El uso de disfraces, o «guising», en Hallowmas, había sido registrada en Escocia en el siglo 16 y fue posteriormente grabada en otras partes de gran Bretaña e Irlanda. Hay muchas referencias a mumming, guising o souling en Halloween en Gran Bretaña e Irlanda durante el siglo 18 y el siglo 19., En partes del Sur de Irlanda, un hombre vestido de Láir Bhán (yegua blanca) llevó a los jóvenes de casa en casa recitando versos—algunos de los cuales tenían connotaciones paganas—a cambio de comida. Si la familia donaba alimentos podía esperar buena fortuna de la Olla de barro, pero si se negaban a hacerlo, traería desgracia. En Escocia, los jóvenes iban casa por casa en blanco con rostros enmascarados, pintados o ennegrecidos, recitando rimas y a menudo amenazando con hacer daño si no eran bienvenidos., En algunas partes de Gales, los campesinos iban de casa en casa vestidos como seres temibles llamados gwrachod, o presentándose como cenhadon y meirw (Representantes de los muertos). En el oeste de Inglaterra, sobre todo en los condados fronterizos con Gales, souling era común. Según un escritor inglés del siglo 19 «fiestas de niños, vestidos con un traje fantástico fueron a las casas de campo y cabañas, cantando una canción, y pidiendo pasteles (se habla de «soal-cakes»), manzanas, dinero, o cualquier cosa que las goodwives les daría».,

chica en un disfraz de Halloween en 1928 en Ontario, Canadá, la misma provincia donde la costumbre escocesa de Halloween de «guising» se registra por primera vez en América del Norte

Un relato contemporáneo de guising en Halloween en Escocia se registra en 1895, donde saqué nabos, visite las casas para ser recompensado con pasteles, fruta y dinero., La ocurrencia más temprana conocida de la práctica de disfrazarse en Halloween en América del Norte es de 1911, cuando un periódico en Kingston, Ontario, Canadá informó sobre niños que iban «disfrazándose» por el vecindario.,

La historiadora y autora estadounidense Ruth Edna Kelley de Massachusetts escribió el primer libro de longitud history of the holiday in the US; The Book of Hallowe’en (1919), y referencias a souling en el capítulo «Hallowe’en in America»; «the taste in Hallowe’en festivities now is to study old traditions, and hold a Scotch party, using Burn’s poem Hallowe’en as a guide; or to go a-souling as the English used. En resumen, ninguna costumbre que una vez fue honrada en Hallowe’En está fuera de moda ahora., Kelley vivía en Lynn, Massachusetts, una ciudad con 4.500 inmigrantes irlandeses, 1.900 inmigrantes ingleses y 700 inmigrantes escoceses en 1920. En su libro, Kelley toca las costumbres que llegaron del otro lado del Atlántico; «los estadounidenses las han fomentado, y están haciendo de esta una ocasión algo como lo que debe haber sido en sus mejores días en el extranjero. Todas las costumbres de Halloween en los Estados Unidos se toman prestadas directamente o adaptadas de las de otros países».,

mientras que la primera referencia a «guising» en América del Norte se produce en 1911, otra referencia a la mendicidad ritual en Halloween aparece, lugar desconocido, en 1915, con una tercera referencia en Chicago en 1920.

el primer uso conocido en la impresión del término «truco o trato» aparece en 1927, desde Blackie, Alberta:

Hallowe’en proporcionó una oportunidad para una verdadera diversión extenuante. No se hizo ningún daño real excepto al temperamento de algunos que tenían que cazar ruedas de vagones, puertas, vagones, barriles, etc., gran parte de los cuales decoraban la calle principal., Los jóvenes verdugos estaban en la puerta trasera y en el frente exigiendo botín comestible con la palabra «truco o trato», a lo que los reclusos respondieron con gusto y enviaron a los ladrones regocijados.

Las miles de postales de Halloween producidas entre el comienzo del siglo 20 y la década de 1920 comúnmente muestran niños, pero no representan truco o trato., El editor de una colección de más de 3.000 postales vintage de Halloween escribe :» hay tarjetas que mencionan la costumbre o muestran a los niños en trajes en las puertas, pero por lo que podemos decir que se imprimieron más tarde que la década de 1920 y más que probable incluso la década de 1930.

truco o trato no parece haberse convertido en una práctica generalizada hasta la década de 1930, con la primera aparición del término en los Estados Unidos en 1932, y el primer uso en una publicación nacional que tuvo lugar en 1939.,

el comportamiento similar al Truco o trato se asoció más comúnmente con el día de acción de Gracias desde 1870 (poco después de la formalización de ese día festivo) hasta la década de 1930. en la ciudad de Nueva York, un ritual de acción de Gracias conocido como el día del Ragamuffin involucró a niños disfrazados de mendigos y pidiendo golosinas, que más tarde evolucionó a vestirse con disfraces más diversos. La creciente hostilidad hacia la práctica en la década de 1930 finalmente llevó a que los aspectos de la mendicidad se abandonaran, y para la década de 1950, la tradición en su conjunto había cesado.,

aumento de la popularidadeditar

casi todos los usos anteriores a 1940 del término «truco o trato» son de los Estados Unidos y Canadá. El truco o trato se extendió por todo Estados Unidos, estancado solo por el racionamiento de azúcar de la Segunda Guerra Mundial que comenzó en abril de 1942 y duró hasta junio de 1947.,

Revista de publicidad en 1962

a Principios de la atención nacional a truco o trato fue entregado en octubre de 1947, los temas de las revistas para niños, Jack y Jill y Actividades para Niños, y por Halloween episodios de la red de programas de radio que El Bebé las tenhuayacas Mostrar en 1946 y La de Jack Benny Espectáculo y Las Aventuras de Ozzie y Harriet en 1948. Truco o trato fue representado en la tira cómica de Peanuts en 1951., La costumbre se había establecido firmemente en la cultura popular en 1952, cuando Walt Disney la retrató en la caricatura Trick or Treat, y Ozzie y Harriet fueron asediados por trick-or-Treat en un episodio de su programa de televisión. En 1953, UNICEF llevó a cabo por primera vez una campaña nacional para los niños con el fin de recaudar fondos para la organización benéfica, mientras que el truco o trato.

aunque algunas historias populares de Halloween han caracterizado el truco o trato como un invento adulto para re-canalizar las actividades de Halloween lejos del vandalismo de la noche de travesuras, hay muy pocos registros que respalden esto., Des Moines, Iowa es la única área conocida que tiene un registro de truco o trato que se utiliza para disuadir el crimen. En otros lugares, los adultos, como se informó en los periódicos desde mediados de la década de 1930 hasta mediados de la década de 1950, típicamente lo vieron como una forma de extorsión, con reacciones que van desde la indulgencia desconcertada hasta la ira. Del mismo modo, como se muestra en los programas de radio, los niños tendrían que explicar lo que es truco o trato a los adultos desconcertados, y no al revés., A veces incluso los niños protestaban: para Halloween de 1948, los miembros del Madison Square Boys Club en la ciudad de Nueva York llevaban una pancarta de desfile que decía » Los niños estadounidenses no mendigan.»La National Confectioners Association informó en 2005 que el 80 por ciento de los adultos en los Estados Unidos planeaban dar dulces a los que hacían truco o trato, y que el 93 por ciento de los niños, adolescentes y adultos jóvenes planeaban hacer truco o trato o participar en otras actividades de Halloween.,

frase Introducción al Reino Unido e Irlandaeditar

a pesar del concepto de truco o trato originario de Gran Bretaña e Irlanda en forma de souling y guising, el uso del término «truco o trato» en las puertas de los propietarios no fue común hasta la década de 1980, con su popularización en parte a través del lanzamiento de la película E. T., Guising requiere que aquellos que van de puerta en puerta interpreten una canción o poema sin ninguna amenaza jocosa, y según un periodista de la BBC, en la década de 1980, «trick or treat» todavía era visto como una importación exótica y no particularmente bienvenida, con la BBC refiriéndose a ella como «el knotweed japonés de festivales» y «haciendo demandas con amenazas». En Irlanda, antes de que la frase «truco o trato» se hiciera común en la década de 2000, los niños dirían «ayuda a la fiesta de Halloween»., Muy a menudo, la frase «truco o trato» se dice simplemente y los juerguistas reciben dulces, con la elección de un truco o un trato que se ha descartado.