Rahab

la mujer que Dios tomó del Muladar

referencias de las Escrituras-Josué 2:1, 3; 6:17-25; Mateo 1: 5; Hebreos 11:31; Santiago 2: 25

nombre significado—La primera parte de Rahab—»Ra,» era el nombre de un dios egipcio. Como amorreo, Rahab pertenecía a un pueblo idólatra, y tenía un nombre que significaba «insolencia», «fiereza», o «amplia», «amplitud».,»

conexiones familiares-mientras que los padres de Rahab, hermanos y hermanas estaban vivos en el momento de su asociación con los espías que Josué envió, no se nos da ninguno de sus nombres (Josué 2:13). Algunos de los antiguos padres judíos que la tenían en alta reputación contaban que ella era la esposa del propio Josué, pero en la genealogía real de Jesús, Rahab es referida como la esposa de salmón, uno de los dos espías a los que protegió., A su vez, ella se convirtió en la madre de Booz, quien se casó con Rut de cuyo hijo, Obed, Isaí, el padre de David, a través de cuya línea Jesús nació (Mateo 1:5, donde la asv dice, «Salmón engendró a Booz de Rahab»—no Rachab). Salmón era un príncipe de la casa de Judá, y así, Rahab, la una vez ramera pagana, se casó con una de las principales familias de Israel y se convirtió en una antepasada de nuestro Señor, las otras antepasadas extranjeras son Tamar, Rut y Betsabé. La gratitud que Salmon sentía por Rahab maduró en amor, y cuando grace borró su anterior vida de vergüenza, la convirtió en su esposa., El comentario de Jerónimo de la inclusión de las cuatro mujeres extranjeras en la genealogía de Mateo es sugerente—

en ella ninguna de las mujeres santas están incluidas, solo aquellas a quienes las Escrituras culpan, para que el que vino en nombre de los pecadores, él mismo habiendo nacido de pecadores, pueda destruir los pecados de todos.

tanto escritores judíos como cristianos han tratado de probar que Rahab era una mujer diferente de aquella de la que la Biblia siempre habla como una «ramera».,»Para ellos era aborrecible que una persona tan de mala reputación fuera incluida en la genealogía de nuestro Señor y por Pablo, como una mujer de fe, y así su historia ha sido distorsionada para promover un esquema de salvación basado en la bondad humana. Aunque el sentido del refinamiento del hombre puede ser sorprendido, el hecho permanece que Rahab, Tamar y Betsabé eran mujeres pecadoras que fueron purgadas por Dios, y tuvieron su parte en la línea real de la cual Jesús surgió.

se ha sugerido que la palabra «ramera» puede traducirse como «posadero», haciendo así a Rahab La Casera de una taberna al borde del camino., Se han hecho conjeturas de que ella había sido una concubina, como agar Y Zilpa habían sido, pero que en Jericó era una mujer de buena reputación identificada con un negocio respetable. La Biblia, sin embargo, no hace ningún intento de suavizar el hecho desagradable de que Rahab había sido una ramera. Tratando de entender su carácter, tenemos—

su pecado

tres veces más Rahab se refiere como «la ramera», y el término hebreo zoonah y la palabra griega porne no han significado en ningún momento otra cosa que «ramera» – una mujer que se rinde indiscriminadamente a cada hombre que se acerca a ella., Rahab se complació en la lujuria venal cuando los mercaderes viajantes se acercaron a ella y fueron alojados en su morada infame. Evidentemente Rahab tenía su propia casa y vivía aparte de sus padres y familia. Aunque nunca perdió su preocupación por sus seres queridos, tal vez fue tratada como una leprosa moral. Se nos dice que la prostitución no era considerada con el mismo horror entonces, como ahora, pero la Biblia con una sola voz habla de la prostitución con repulsión moral y ostracismo social.,

La Casa de Rahab fue construida contra la muralla de la ciudad con el techo casi al nivel de las murallas, y con una escalera que conduce a un techo plano que parece ser una continuación de la muralla. Así, el pueblo de Jericó sabía todo acerca de los hombres que entraron y salieron de una casa de tan mala reputación. Mientras que su nombre llegó a ser santificado y ennoblecido, tanto Pablo como Santiago ponen la etiqueta a su nombre, Rahab la ramera. Todavía llevaba el mal, distinguiendo el nombre, declarando así la gracia peculiar del poder transformador de Dios. ¡Cómo Rahab llegó a abandonar su carrera malvada no se nos dice!, Al igual que muchas jóvenes hoy en día, tal vez encontró las restricciones de su respetable hogar demasiado molesto-algunos. Ella quería una vida más libre, una vida de emoción y emoción, lejos de la monotonía monótona del hogar dando a luz y protección. Así que, animada e independiente, dejó a sus padres, estableció su propio apartamento con terribles consecuencias. Con frecuencia las mujeres como Rahab son más a menudo pecaron contra que los pecadores. La lujuria del hombre por lo ilegal es responsable de la prostitución.,

su esquema

fue de algunos de los viajeros con los que Rahab se entretenía y pecaba, que vino a conocer los hechos del éxodo de Israel, el milagro del Mar Rojo, y el derrocamiento de Sehón y Og. Así que, cuando los dos espías de Josué buscaron refugio en su casa, ella sabía que tarde o temprano el rey de Jericó llegaría a saber del alojamiento que les daba. Aquí había dos hombres, diferentes de otros hombres que vinieron en busca de sus favores., Estos eran hombres de Dios, no idólatras, empeñados en una misión, a saber, derrocar a los enemigos de su pueblo, y ella planeó brillantemente su protección y escape. El lino que extendió en su techo y el cordón escarlata que usó como señal indicaban que Rahab fabricaba lino y también lo teñía. Si tan solo, como Lydia, hubiera mantenido una ocupación tan honorable, qué historia diferente habría sido suya.

El hábil esquema de Rahab tuvo éxito., Los dos espías judíos estaban en una situación desesperada, al ver que los perseguidores amorreos estaban en su camino, pero Rahab, aunque su seguridad y patriotismo como amorreo estarían garantizados si informara contra los espías, decidió esconderlos y preservarlos. Al ver su mirada perseguida y temida, Rahab seguramente dijo: «No temas, no te traicionaré ni a tu líder. Sígueme», y llevándolos a la azotea de su casa, ordenó a los hombres cubrirse por completo con una pila de lino que yacía allí para secarse., Poco después, cuando los perseguidores habían rastreado a los dos espías hasta la casa de Rahab, ella se reunió con ellos con una excusa plausible de que estaban allí pero se habían ido por la Puerta oriental. Si dudaban de su palabra, podían entrar y registrar su casa. Pero los perseguidores fueron a alcanzar a su presa, sin saber que los espías estaban siendo amigos de Rahab. Tan pronto como el camino estaba despejado, al amparo de la noche, bajó a los espías desde la ventana en la pared y, conociendo el país, guió a los espías de la mejor manera para escapar de la captura.,

hay una o dos características asociadas con este plan inteligente de Rahab que son dignas de atención. En primer lugar, aunque había sido idólatra, con una fase de inmoralidad asociada con su vida idólatra, fue testigo de un notable entendimiento de la soberanía del verdadero Dios porque dijo a los espías—

sé que el Señor os ha dado la tierra, y que vuestro terror ha caído sobre nosotros…. El Señor, tu Dios Él es Dios arriba en el cielo, y abajo en la tierra (Josué 2: 9-11).,

ramera aunque Rahab había sido, la intuición desde arriba le había dado que los espías eran hombres de Dios, los precursores de su pueblo que iban a ejecutar su voluntad, y que tomar partido con ellos era tomar partido con Dios mismo.

Además, había en la mente de Rahab, no importa cuán débilmente entendido, un llamado distinto de Dios, que ella estaba siendo señalada de su propio pueblo idólatra para ayudar al dios del que tenía una concepción creciente. Su fe en este Dios que obraba grandes maravillas era completamente maravillosa y singular., Fue tal llamado lo que la hizo dispuesta a sacrificar a su propia nación, un acto que de otro modo habría sido traicionero. ¿No indica su confesión del poder y propósito de Dios y su servicio a los espías que sabía que la raza de la que formaba parte ERA maldita por sus crímenes e idolatría, y que deseaba separarse de un pueblo tan condenado e identificarse con el pueblo de Dios? La declaración de fe dada por esta mujer cananea la coloca en una posición única entre las mujeres de la Biblia.,

Su sacrificio

Cuando Rahab escondió a los espías, puso a los que los buscaban en un rastro falso y ayudó a los espías a escapar y fundirse en las sombras de la noche, y permaneció oculto hasta que pudieron llegar a Josué con su informe, ella tomó su vida en sus propias manos. No podemos dejar de admirar su valor y su voluntad de arriesgar su propio cuello. Si esos espías hubieran sido descubiertos escondidos en su casa, ella habría muerto a manos del rey de Jericó., Sin embargo, con un comportamiento tranquilo, y sin el más mínimo rastro de agitación interior, se encontró con los buscadores y logró ponerlos en una pista falsa. Por su acto Rahab estaba en realidad traicionando a su propio país, y por tal traición, la muerte segura habría sido suya si ella hubiera sido descubierta. Esconder espías era un crimen castigado con la muerte. Viendo los rostros de los espías llenos de miedo, Rahab aseguró a sus corazones que ella estaba de su lado, y a pesar del sacrificio involucrado dijo: «no te traicionaré. Sígueme!,»Por la ley militar los espías eran igualmente susceptibles a la muerte instantánea debido a la amenaza de guerra, y Rahab, dispuesto a hacer todo lo que estuviera en su poder para proteger a los enemigos de su nación, enfrentó un final igual de terrible. ¡Cuán gloriosamente audaz fue su fe, y cuán ricamente recompensada fue por su voluntad de sacrificar su vida en una causa que sabía que era de Dios!

Su Signo

Como Rahab ofreció refugio a los espías y les ayuda en su huida, que recibió de ellos la promesa de que cuando regresó a su país, junto con Josué y su ejército, que ella y su familia se salvaron con vida., Mientras que su pecado posiblemente la había alejado de sus seres queridos, ella estaba preocupada por su seguridad, así como por la suya propia. Rahab quería que la bondad que estaba mostrando a los espías fuera correspondida, y le aseguraron que ella sería tratada «amable y verdaderamente.»Los espías dijeron:» nuestra vida por la tuya si no pronuncias este asunto nuestro.»Entonces el signo de la cuerda escarlata—su medio de escape—fue arreglado. «Según tus palabras, así sea», dijo Rahab mientras bajaba a los espías, y haciendo rápidamente la cuerda escarlata, esperaba su propia liberación., Esa señal roja en la ventana era igualmente una señal al mundo exterior de que Rahab creía en el triunfo final de Jehová.

mucho se ha dicho del engaño de Rahab cuando fue confrontado por el rey de Jericó. Ella dijo una mentira y la escritura prohíbe una mentira o cualquier «mal hacer, para que de ella salga bien» (Romanos 3:7, 8). Pero bajo las reglas de la guerra, Rahab no debe ser culpado por su protección de esas fuerzas justas puestas contra las fuerzas del mal. Lo que la Biblia recomienda no es su engaño, sino la fe que fue la fuente principal de su conducta., El rasgo característico de la cuerda escarlata era que tenía que ser colocada fuera de la ventana para que Josué y sus hombres la vieran. Los que estaban dentro no vieron la señal de seguridad. Como esa línea escarlata, debido a su color y señal de seguridad, habla de la obra sacrificial de Cristo (Hebreos 9:19, 22), La base de nuestra seguridad de salvación no es la experiencia o los sentimientos internos, sino la señal externa. Al igual que los israelitas, Rahab y sus parientes podrían no haberse sentido seguros dentro de la casa, pero la misma promesa prevaleció, «cuando vea la sangre, pasaré de ti» (Éxodo 12:13).,

su salvación

Jericó fue la peor de las ciudades de los amorreos, por lo que Dios ordenó a Josué que destruyera tanto la ciudad como los habitantes. Por decreto divino, debía ser entregada a una desolación perpetua. Cuando Josué entró en la ciudad se dispuso a ejecutar el mandato divino, pero respetó la promesa hecha a Rahab por los espías. Bajo la protección de la línea escarlata, Rahab y toda su familia fueron sacados de la casa. Los espías vinieron a su casa, no para consentir en pecar con Rahab, sino para preparar el camino para que Josué tomara Jericó., Ella salvó a los espías no por compasión humana, o por conveniencia, sino porque sabía que eran siervos del Señor. A su vez, ella fue salvada. Los espías que ella había escondido la llevaron a ella, a su padre, a su madre, a sus hermanos y a todo lo que ella tenía de su casa condenada, y los aseguraron fuera del campamento de Israel (Josué 6: 17-25). Sacado de una ciudad maldita, y de sus propios pecados que eran como escarlata, Rahab es una ilustración apropiada de otro milagro de la gracia divina, a saber, el llamamiento de Su Iglesia fuera de un mundo impío, gentil.,

su estatus

La Triple referencia a Rahab en el Nuevo Testamento revela cómo se convirtió en una fiel seguidora del Señor. Ella había sido sacada del Muladar y colocada entre los santos en la genealogía del Salvador (Mateo 1: 5 donde Rachab y Rahab , deben ser identificados como la misma persona). Su fe notable fue una fe santificadora que la llevó a una vida pura y una carrera honorable., Como resultado de su matrimonio con Salmon, uno de los dos espías que ella había salvado, quien «pagó la vida que le debía por un amor honorable y verdadero», Rahab se convirtió en una antepasada en la línea real de la cual Jesús vino como El Salvador de las almas perdidas. «El pobre Rahab, el fangoso, el contaminado, se convirtió en la fuente del río del agua de vida que fluye del trono de Dios y del Cordero.»Su nombre fue santificado y ennoblecido, y es digno de ser incluido entre muchos santos.,

Pablo elogia altamente a Rahab por su fe enérgica y le da un lugar en el Ilustre rollo del Antiguo Testamento de aquellos que triunfaron por la fe. «Por la fe Rahab, la ramera, no pereció con los incrédulos, recibiendo a los espías en paz» (Hebreos 11:31). Qué toque tan sugestivo es, » con paz.»No solo había fe en su corazón de que Dios sería victorioso, sino también una paz asegurada cuando escondió a los espías para que su liberación de la destrucción fuera atendida. Ella conocía el resto de la fe., De hecho, Rahab es la única mujer además de Sara que es designada como un ejemplo de fe en la gran nube de testigos. ¡Qué manifestación de la gracia divina es encontrar a la ramera de una sola vez clasificada junto con santos como Enoc, Noé, Abraham, José, Moisés y David!

El Apóstol Santiago agrega al registro de Pablo acerca de Rahab siendo justificado por la fe al decir que ella también fue justificada por las obras (Santiago 2:25), y no hay contradicción entre estos dos aspectos porque la acción valiente de Rahab fue solo fe en la práctica., La fe había obrado en ella un cambio de corazón y de vida, y también le permitió proteger a los espías como lo hizo con la confianza de que Dios triunfaría sobre sus enemigos. Ella ejemplificó su fe por su acto valiente, y así James cita a Rahab como ejemplo de justificación por obras de manera evidente. Como Fausset lo pone—

la justificación de Pablo por fe solamente significa una fe, no muerta sino que obra por amor (Gálatas 5:6). Una vez más, el acto de Rahab no puede probar la justificación por obras como tales, porque ella era una mujer de mal carácter., Pero como un ejemplo de gracia, justificando a través de una fe operativa en oposición a la mera fe verbal, ninguna podría ser más adecuada que la «ramera» salva.»Ella creía, para actuar en su creencia, lo que sus compatriotas no creían; y esto ante toda improbabilidad de que una fuerza imprudente conquistara a una bien armada, mucho más numerosa. Ella creyó con el corazón (Romanos 10: 9, 10), confesó con la boca, y actuó en su profesión a riesgo de su vida.

En conclusión, ¿cuáles son las lecciones que se pueden obtener de la ramera que Dios usó para cumplir su propósito?, En primer lugar, nos recuerda el cambio de corazón y vida de Rahab, que «su sangre puede limpiar a los más viles», y que «su sangre me sirve.»¿No fue una maravillosa condescendencia por parte del Redentor cuando se manifestó en la carne para apoderarse de una raíz tan humilde como pobre, despreciando a Rahab para magnificar su abundante gracia por todos los pecadores? Rahab bien valía la pena salvarse de su vida malvada tanto por su propio bien como por el lugar que tenía en el plan de Dios., Otras mujeres en Jericó no vieron ninguna belleza en Rahab para desear su compañía, pero a través de la fe ella se convirtió en una de las heroínas de Dios, y está incluida entre las rameras que entran en el Reino de Dios antes que los santurrones. Los pecados de Rahab habían sido escarlata, pero la línea escarlata que liberaba a los espías, y permanecía como una señal de su seguridad, tipificaba la sangre roja de Jesús por la cual el peor de los pecadores puede ser salvado del pecado y del infierno (Mateo 21:31, 32). Mientras la puerta de la misericordia está entreabierta, el pecador más vil puede regresar y saber lo que es ser salvo y seguro.,

otra lección que se puede extraer de Rahab la ramera es la profunda preocupación por la salvación de los demás. Con la sombra de la muerte y la destrucción sobre Jericó, Rahab extrajo una promesa de los espías de Josué no solo para perdonarla, sino también a todos los que estaban atados a ella por lazos humanos. Aunque su vida de pecado y vergüenza la había alejado de su familia, self no era su única consideración en su solicitud de seguridad. Ella deseaba que todos sus seres queridos compartieran la preservación. ¡Qué veta de oro había en un carácter tan despreciado!, Cuando el cambio poderoso tuvo lugar en la vida de Rahab, y ella fue transformada de una ramera en una adoradora de Jehová, no se nos dice. Al recibir y esconder a los espías, su tributo a la omnipotencia de Dios y al triunfo seguro sobre sus enemigos revela una perspicacia espiritual que Dios concede a todos los que creen. Y restaurada en honor y santidad, la ramera redimida ruega por sus padres, y hermanos, y hermanas. ¿Hacemos la oración de Rahab por la salvación de su familia, el grito por nuestros propios hogares?, ¿Es nuestra la misma súplica apasionada por todos nuestros seres queridos para que cuando la muerte los golpee puedan ser encontrados cobijados por la sangre expiatoria del Redentor? Cuando al atardecer se ponga el sol, ¿serán nuestros seres queridos como estrellas en nuestra Corona?