cada mes alrededor de 6,000 personas preguntan a Google quién traicionó a Jesús. La verdad es que Jesús fue traicionado por dos de Sus discípulos, Judas y Pedro.

pero hay diferencias significativas entre cómo Pedro y Judas traicionaron a Jesús. No lo traicionaron juntos. Y no lo traicionaron de la misma manera. Sus motivos eran diferentes, sus respuestas eran diferentes y los resultados eran diferentes. Así que examinemos las diferencias entre sus traiciones y descubramos lo que podemos aprender de sus ejemplos.,

Judas, el traidor

en el momento en que los escritores del Evangelio estaban listos para documentar sus experiencias con Jesús, había pasado suficiente tiempo para reflexionar sobre todo lo que había sucedido. Debido a esto, usted puede captar pequeños destellos de sus actitudes hacia Judas.

Mateo, Marcos y Juan—Los tres escritores del Evangelio que pasaron tiempo con Jesús-casi no pueden evitarlo. Todos ellos insertan comentarios personales sobre Judas en sus historias. Cuando Mateo presenta a los discípulos, termina con Judas, diciendo:». . . y Judas Iscariote, el que le entregó » (Mateo 10: 4B).,

Juan cuenta una historia sobre una época en que Jesús apagó a muchos de sus seguidores hablando de comer su carne y beber su sangre. Después de que la mayoría de ellos se fueron, se volvió hacia los discípulos y les preguntó si ellos también se iban a ir. Pedro respondió sabiamente, » Señor, ¿a quién iremos? Tienes palabras de vida eterna. Hemos creído y conocemos que tú eres el Santo de Dios» (Juan 6:68-69).

el discípulo agrega el punto entre paréntesis para hacerle saber al lector lo que no se dio cuenta en ese momento: Judas iba a ser un problema importante.,

el comportamiento problemático de Judas

en retrospectiva, los discípulos probablemente compararon notas y se dieron cuenta de que las cosas estaban mal con Judas desde el principio. Pero en ese momento, no había razón para no darle a Judas el beneficio de la duda. Pero los escritores del Evangelio demuestran que siempre hubo problemas con Judas.

Juan nos cuenta esta historia:

seis días antes de la Pascua, Jesús vino a Betania, donde vivía Lázaro, a quien Jesús había resucitado de entre los muertos. Aquí se dio una cena en honor de Jesús., Marta servía, mientras Lázaro estaba entre los que estaban sentados a la mesa con él. Entonces María tomó una pinta de nardo puro, un perfume caro; lo derramó sobre los pies de Jesús y los secó con sus cabellos. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume.

pero uno de sus discípulos, Judas Iscariote, que más tarde lo traicionaría, objetó: «¿por qué no se vendió este perfume y el dinero se dio a los pobres? Valía el salario de un año.,»No dijo esto porque se preocupaba por los pobres, sino porque era un ladrón; como guardián de la bolsa de dinero, solía ayudarse a sí mismo a lo que se ponía en ella (Juan 12:1-6, énfasis añadido).

es poco probable que los discípulos supieran que Judas estaba robando en ese momento. Probablemente todos lo vieron hacer cosas que parecían extrañas, pero se encogieron de hombros. Probablemente no fue hasta después de la crucifixión que comenzaron a tratar de entender cómo se perdieron la actividad de Judas. Lo más probable es que fue entonces cuando comenzaron a ver los patrones de Judas.,

aquí Judas hace un gran espectáculo sobre el cuidado de los pobres, pero John nos dice que su intención era realmente malversación.

haciendo un trato con los sumos sacerdotes

en algún momento, Judas decide traicionar a Jesús, y Mateo nos dice que él es el que se acerca a los sumos sacerdotes y hace el trato:

entonces uno de los Doce—el llamado Judas Iscariote—fue a los sumos sacerdotes y les preguntó: «¿qué están dispuestos a darme si se lo entrego a ustedes?»Y le contaron treinta piezas de plata., A partir de Entonces Judas buscó una oportunidad para entregarlo (Mateo 26:14-16).

¿Por qué haría tal cosa? Algunos han sugerido que Judas no estaba contento con cómo se desarrollaban las cosas y quería forzar un conflicto entre las autoridades del templo y Jesús, y si podía beneficiarse financieramente de hacerlo, aún mejor.

esto podría explicar por qué Judas estaba tan lleno de remordimiento cuando, en lugar de mostrar su poder y poder, Jesús fue arrestado y condenado a muerte. Este no parece ser el resultado que Judas esperaba., También ayuda a explicar por qué Judas inmediatamente fue a devolver el dinero que tomó por traicionar al Señor y se fue a ahorcarse (Mateo 27: 1-5).

Puede que nunca sepamos cómo Judas justificó su traición, pero sí sabemos que había otros factores en juego. La versión de Lucas de la traición de Judas dice así:

ahora la fiesta de los panes sin levadura, llamada La Pascua, se acercaba, y los principales sacerdotes y los maestros de la ley estaban buscando alguna manera de deshacerse de Jesús, porque tenían miedo de la gente., Entonces Satanás entró en Judas, llamado Iscariote, uno de los Doce. Y Judas fue a los principales sacerdotes y a los oficiales de la guardia del templo y discutió con ellos cómo podría traicionar a Jesús. Estaban encantados y acordaron darle dinero. Él consintió, y buscó la oportunidad de entregarles a Jesús cuando no había multitud presente (Lucas 22: 1-6, énfasis añadido).

Luke quiere que entendamos que había fuerzas sobrenaturales en juego aquí. De hecho, la última vez que vimos a Satanás en el Evangelio de Lucas, estaba tentando a Jesús en el desierto., Cuando Jesús pasó su prueba, Lucas nos dice que, «habiendo acabado el diablo toda esta tentación, le dejó hasta el momento oportuno» (Lucas 4:13). Resulta que el carácter de Judas proporcionó la oportunidad que el diablo estaba buscando.

para añadir un insulto desgarrador a la herida, Judas trajo a los principales sacerdotes y guardias al jardín. Había arreglado una señal con ellos para que arrestaran al hombre que saludó con un beso. Jesús, sabiendo por qué Judas estaba allí, comentó sobre este hecho, «Judas, ¿estás entregando al Hijo del hombre con un beso» (Lucas 22:48)?, Judas usó este acto de intimidad para atrapar al Señor.

Judas, el Hijo de perdición

Cuando todo fue dicho y hecho, la reputación de Judas se perdió. Los otros discípulos nunca lo miraron como una figura incomprendida que requería compasión. Hacia el final del Evangelio de Juan, Jesús ora a Dios para proteger a los discípulos. Hace esta observación:

mientras estaba con ellos, los protegí y los mantuve a salvo con ese nombre que me diste. Ninguno se ha perdido excepto el condenado a la destrucción para que la escritura se cumpliera (Juan 17:12, énfasis añadido).,

en el griego, las palabras traducidas como » el condenado a la destrucción «son literalmente» el Hijo de la destrucción «o» hijo de la iniquidad.»Estas son las mismas palabras que Pablo usa para describir al Anticristo:

no dejes que nadie te engañe de ninguna manera, porque ese día no vendrá hasta que ocurra la rebelión y el hombre de iniquidad sea revelado, el hombre condenado a la destrucción (2 Tesalonicenses 2:3).

el uso del mismo lenguaje aquí no es accidental., Judas se permitió ser usado por el diablo para cumplir metas malvadas, y Judas nunca será conocido como nada más que un traidor.

esto es muy diferente a la experiencia de Peter.