se Utiliza con el permiso de la Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de América
. glorificado y santificado sea el gran nombre de Dios en todo el mundo que él ha creado de acuerdo a su voluntad. Que él establezca su reino en tu vida y durante tus días, y dentro de la vida de toda la casa de Israel, pronto y pronto; y di, Amén. que su gran nombre sea bendecido para siempre y por toda la eternidad.,bendito y alabado, glorificado y exaltado, ensalzado y honrado, adorado y alabado sea el nombre del Santo, Bendito sea, más allá de todas las bendiciones e himnos, alabanzas y consuelos que se hablan en el mundo; y decir, amén.que haya abundante paz del cielo, y vida, para nosotros y para todo Israel; y di, Amén.el que crea la paz en sus alturas celestiales, que él cree la paz para nosotros y para todo Israel; y diga, Amén.,
El significado del Kaddish
después de leer la traducción de la oración Kaddish, uno debe darse cuenta de que, aunque la Ley Judía requiere que el Kaddish se recite durante los primeros 11 meses después de la muerte de un ser querido por dolientes prescritos, y en cada aniversario de la muerte (el «Iortzait»), y por costumbre en el estado de Israel por todos los judíos en el décimo de Tevet («Yom HaKaddish HaKlali»), no hay referencia, ni siquiera palabra, sobre la muerte en la oración.,
El tema de Kaddish es, más bien, la Grandeza de di-s, Quien lleva a cabo todo el universo, y especialmente de su más favorecida criatura, cada ser humano individual, con una cuidadosa supervisión. En esta oración, también oramos por la paz-aparentemente del único que puede garantizarla-paz entre naciones, paz entre individuos y paz de la mente.
Paradójicamente, esto es, de hecho, el único consuelo en el caso de la pérdida de un ser querido., Es decir, poder ver el fallecimiento del individuo amado desde la perspectiva en la que el alma de esa persona fue reunida, por así decirlo, por aquel que lo había proporcionado en primer lugar.
como Beruriah, la Gran Esposa del rabino Meir, consoló a su marido a la muerte de sus dos hijos con palabras a este efecto: «un alma es comparable a un objeto que nos fue dado to a cada individuo, a sus padres y seres queridos, para guardar y vigilar por un tiempo limitado. Cuando llegue el momento de devolver el objeto a su legítimo propietario, ¿no deberíamos estar dispuestos a devolverlo?, Con respecto a nuestros hijos, por lo tanto, consideremos el asunto como ‘ el Señor dio, y el Señor tomó de nuevo, ¡que el nombre del Señor sea bendito!»»
Deja una respuesta