06.08.2018

Los Drusos son uno de los mayores grupos minoritarios en el Medio Oriente. Esparcidos por varios países, ahora encuentran su propia existencia bajo la amenaza de la guerra en Siria y lo que ven como discriminación en Israel.

es un video que muestra la crueldad violenta filmada en algún lugar del Sur de Siria.,

«Mi destino es el resultado de las negociaciones fallidas entre el Estado Islámico y las autoridades drusas», dijo Muhannad Abu Ammar, de 19 años. «Espero que se cumplan las demandas de mis secuestradores para que otros se salven de mi destino.»

la súplica de clemencia del adolescente Druziano no fue concedida. Presumiblemente poco tiempo después de que se hiciera el video, militantes del Estado Islámico (ei) lo ejecutaron. Enviaron la grabación a la familia de Ammar junto con otro video que muestra su cadáver decapitado.,

el video, que ha circulado en línea, es una noticia terrible para los familiares de los otros rehenes que están cautivos por IS.

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el 25 de julio, militantes del IS asaltaron la ciudad de Al-Shabki cerca de la ciudad de Sweida en el sur de Siria, matando a alrededor de 250 personas. La población de la ciudad se defendió lo mejor que pudo, pero no pudo evitar que 36 habitantes, principalmente mujeres y niños, fueran tomados como rehenes., Poco después, los militantes publicaron un video que muestra a uno de los rehenes, quien dijo que puede matar a todo el grupo.

este último video de Ammar apunta hacia el hecho de que, en opinión de IS, las negociaciones de rehenes han sido consideradas un fracaso. Rusia también ha participado recientemente en conversaciones con la milicia terrorista.,

en la Siria devastada por la guerra, los drusos han formado una milicia para proteger a su comunidad

la comunidad drusa de Siria ha intentado mantenerse lo más lejos posible de la guerra civil en curso en el país, pero esos esfuerzos no han sido del todo exitosos. Los drusos desempeñaron un papel activo en el Ejército sirio antes del estallido del conflicto, sin embargo, siempre evitaron alinearse con una posición política clara.,

los drusos son un grupo minoritario en todos los países en los que viven. Además de Siria, hay importantes comunidades en el Líbano e Israel. En Siria, que tenía una población antes de la guerra de 21 millones de personas, 700.000 habitantes son Druzianos, aproximadamente el 3,5 por ciento. En Líbano representan entre el 4 y el 5 por ciento de la población; en Israel, ni siquiera el 2 por ciento. Un pequeño número de drusos también viven en Jordania.

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sus medios de vida son, en consecuencia, precarios., En Líbano, los drusos tienen derecho a autogobernarse y su estatus está legalmente reconocido, pero no encajan totalmente en la estructura social. A diferencia de los musulmanes y Cristianos sunitas y chiítas, no tienen un lugar en la mesa cuando se trata de los grandes grupos políticos y confesionales del país.

«la discrepancia entre su patrimonio histórico y la realidad política del presente conduce a una considerable desilusión y al sentimiento de ser suprimido», escribió el autor y jurista Abbas Halabi en su libro sobre la historia de los drusos.,

en Siria, los drusos ganaron una considerable influencia política después de que el Partido Baath tomara el poder en 1963, pero luego fueron gradualmente marginados. Esto obligó al grupo minoritario a aprender temprano que los musulmanes chiítas eran una fuerza a tener en cuenta en el país. Esta posición también condujo a su, comparativamente, Política restringida durante la Guerra Civil Siria. Sin embargo, durante el conflicto entraron cada vez más en contacto con extremistas como el Frente Al-Nusra y el EI. Son estas tensiones las que le costaron la vida al joven Ammar.,

la nueva ley de Estado-nación de Israel provocó protestas de la población drusa del país

los drusos se consideran una minoría independiente y su práctica espiritual está influenciada por varias religiones. No se ven a sí mismos como musulmanes, lo que ha facilitado considerablemente su integración en Israel. Pero una ley recientemente aprobada en el país corre el riesgo de alienar al grupo., Israeli Druze have voiced their concerns and displeasure at the new nation-state law, which defines the country as an exclusively Jewish state.

en julio, un Druziano de 23 años, Shady Zidan, causó sensación después de declarar públicamente su retirada del ejército del país, las fuerzas de Defensa de Israel (FDI), citando la nueva legislación.

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«no soy una persona Política … Pero soy ciudadano, como todos los demás, y doy todo y más por el país. Al final, ¿soy un ciudadano de segunda clase?,»escribió en un post en Facebook. «Así que gracias, No estoy preparado para ser parte de esto, y … He decidido dejar de servir a este país.»

» hasta hoy, me paré frente a la bandera nacional con orgullo y la saludé. Hasta hoy, cantaba el Himno Nacional Hatikva porque estaba seguro de que este es mi país y que soy igual a todos los demás», agregó Zidan. «Pero hoy, hoy me negué por primera vez en mi servicio a saludar a la bandera, me negué por primera vez a cantar el himno nacional.,»

Zidan es solo uno de los muchos drusos israelíes que han expresado su oposición a la nueva ley.

‘los drusos merecen más’

al vocalizar sus preocupaciones con la nueva medida de exclusión, los drusos han empujado el tema al frente del debate público en Israel. Muchas personas han expresado su simpatía por una comunidad que consideran leal al estado. «Los drusos merecen más», escribió Amiram Levin, ex general de división de las FDI, en el periódico israelí Haaretz. «Todos merecemos más. No debemos permanecer más en silencio., Todos deberíamos unirnos a la lucha drusa y derogar la ley del Estado-nación.»

the IDF immediately issued a statement in response to the comment from Zidan. «La responsabilidad compartida y la camaradería del guerrero con nuestros hermanos drusos, beduinos y otras minorías que sirven en las FDI, continuarán guiándonos», dijo Gadi Eizenkot, jefe de Estado Mayor de las FDI. «Confía en nosotros, lucharemos por ti.»

en Siria, los drusos están amenazados de muerte y violencia. En Israel, se ven a sí mismos como ciudadanos de segunda clase debido a la nueva ley de Israel., En cada caso, se ven obligados a redefinir la relación de sus comunidades con los estados en los que viven.Kersten Knipp