La Princesa, sacerdotisa y profetisa Cassandra de Troya vivió bajo una terrible maldición; ella podía ver el futuro y tenía que decir la verdad, pero nadie la creería.

un personaje de la mitología griega, su historia ha fascinado al público durante miles de años.

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¿Quién fue Cassandra? ¿Quién la maldijo y por qué? ¿Qué hizo al respecto?Anuncios

¿quién era Cassandra de Troya?,

En la mitología griega, Casandra era la hija del Rey Príamo, el príncipe de Troya durante la Guerra de Troya, y su esposa, la Reina Hécuba. Esto la convirtió en una princesa del más alto rango.

con cabello castaño o de color llama, fue considerada la más hermosa de las hijas del rey Príamo.

sobre la personalidad de Cassandra, poco se sabe. Aunque, podemos concluir que ella era de principios, apasionada y valiente., En algunas versiones del mito, Cassandra es presentada como casta, en otras como tortuosa.

La mayoría de las versiones dicen que Cassandra era una sacerdotisa en el templo del dios griego Apolo, y que era una vidente o profetisa, poseedora del Don y la maldición de la profecía.

casi todas las fuentes de la mitología griega dicen que Cassandra estaba loca, propensa a los ataques y a las locuras, y que esta locura era el resultado de vivir bajo ese poder y su insoportable maldición.Anuncios

mi interés inicial

Cuando era niño, era un ávido lector y devoraba libros para niños con narraciones de mitos antiguos.,

El personaje de Cassandra se destacó: a diferencia de otras hembras, ella no era Mansa y obediente, esperando ser rescatada. Ella tuvo el valor de hablar, y esta rebeldía me atrajo.

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en esos libros, la historia había sido adaptada para niños y afirmaba que Cassandra fue maldecida como castigo por su desobediencia.,

¿Qué fue Cassandra Maldición

En la antigua grecia versiones del mito, comenzando con el juego de Agamenón por Esquilo,Cassandra tiene la capacidad de ver con precisión en el futuro. La maldición es que nadie cree en ella o en sus predicciones, a pesar de que todas las profecías son ciertas.

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como un giro añadido, también se ve obligada a decir siempre la verdad. Ni siquiera puede engañar a la gente diciendo mentiras o profecías falsas, que no creerán.,

En algunas versiones que leí en mi juventud, Cassandra está condenada a ver solo cosas terribles, lo que hace que sus declaraciones y su presencia no sean bienvenidas e impopulares.

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algunos autores han dado a la maldición un giro diferente: Cassandra no es una vidente, sino una mujer dotada de perspicacia política y sentido común. Lo que ve en el futuro (por ejemplo, la Guerra de Troya) es lo que cualquier observador político podría haber predicho.

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en lugar de una maldición divina, Cassandra trata con poderosos políticos que suprimen la verdad.,

Por ejemplo, en la novela Kassandra de Christa Wolf, escrita durante el régimen comunista de Alemania Oriental, Cassandra sabe varias verdades que el Gobierno quiere suprimir. Descubre y trata de revelar que Helena no está realmente en Troya y que los preparativos para una guerra con los griegos se basan en afirmaciones falsas.

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pero el gobierno la obliga a permanecer en silencio.

quién maldijo a Cassandra & ¿por qué?,

El Dios Apolo maldijo a Cassandra, Troy princesa, porque ella se negó a obedecerle. Esta es la parte que la versión infantil omitió: el Dios amoroso Griego exigió favores eróticos.

los autores antiguos coinciden en que Apolo deseaba a la bella Cassandra y le concedió el don de profecía para cortejarla como amante, según la mitología griega.

Cassandra aceptó el don de la habilidad de contar profecías, pero rechazó las demandas sexuales de Apolo.,

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pero los mismos autores antiguos no están de acuerdo sobre la naturaleza del acuerdo. Algunos (incluyendo el autor latino Higino en Fabulae) dicen que Apolo le dio la profecía a Casandra como un regalo de cortejo. Cuando este magnífico regalo no la influenció, el pretendiente rechazado se enojó y agregó la maldición de que las profecías de Cassandra nunca se creerían.

variaciones del Mito

En algunas variantes de esta versión del mito griego, Cassandra experimenta un dilema adicional. Como sacerdotisa de Apolo, ha jurado castidad eterna. Ahora, el mismo dios griego exige su virginidad., Cualquier cosa que Cassandra decida en esta situación está mal, lo que contribuye a la tragedia de su historia.

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En otras versiones de la mitología griega, incluyendo la Oresteia de Esquilo, Casandra y Apolo llegaron a un acuerdo: ella accedió a dormir con él si él le daba el don de profecía. Apolo cumplió su parte del acuerdo, pero Cassandra renegó una vez que le concedió el poder.incapaz de quitarle el don de las profecías, Apolo castigó a Cassandra la rompedora de promesas con la maldición de que sus palabras nunca serán creídas.,

interpretaciones del rechazo

en la Edad Media, los escritores retrataron a Cassandra como una Profeta Proto-Cristiana. Ella pudo ver la venida de Cristo, y por lo tanto rechazó al dios pagano Apolo de los griegos.

Marion Zimmer Bradley, en su novela The Firebrand, crea un conflicto diferente de lealtades espirituales. Cassandra se compromete como sacerdotisa a una diosa femenina, así como a Apolo.

además. Zimmer Bradley da un giro diferente al ángulo amoroso del mito., Un sacerdote del templo troyano lujurioso molesta a Cassandra, y ella rechaza sus avances but pero luego se da cuenta de que puede haber sido el mismo Dios en forma humana. Anuncios

¿Qué hace Cassandra con la maldición?

en la mayoría de las tragedias, poemas y novelas, Cassandra hace muy poco más allá de despotricar y lamentarse.

ella continúa gritando sus advertencias inútiles, aunque sabe que nadie creerá sus palabras.

Cassandra sigue lamentándose de su cruel destino, que no cambia nada., Ella sigue suplicando a Apolo que levante la maldición, aunque él claramente no tiene intención de hacerlo, y acusándolo de injusticia, lo cual es igualmente inútil.

Anunciosinforme de este anuncio

En el poema de Friedrich Schiller Kassandra, ella gime:

Y te regañan mis acciones,

Y te burlas de mi dolor.

solitario en el desierto

debo llevar mi corazón torturado,

rechazado por el feliz

y el alegre una burla!

(y aconsejan mis lamentos

y se burlan de mi dolor.,debo llevar mi Atormentado corazón solitario al desierto.

evitado por aquellos que son felices

y burlado por los alegres!)

Kassandra de Friedrich Schiller

y exige que levante la maldición:

Nimm dein falsch Geschenk zurück!

(¡Recupera tu regalo falso!)

Kassandra por Friedrich Schiller

En Esquilo «Agamenón», acusa el dios que maldijo:

Apolo, Apolo!,

Dios de todos los caminos, pero solo la muerte es para mí,

Una y otra vez, oh Tú, Destructor nombrado,

¡tú me has destruido, tú, mi amor de antaño!

Agamenón de Esquilo

en la obra de Eurípides Las Mujeres Troyanas, ella también es pasiva, pero ha cesado los vanos despotricar y lamentos. Ella ganó una serenidad digna en su renuncia.

debido a su don, ella sabe que será asesinada pronto y da la bienvenida a la muerte.

en el poema épico La Caída de Troya de Quinto Esmirneo, Cassandra toma medidas físicas para evitar el desastre fabricado por los griegos.,

nadie escucha sus palabras de advertencia de que el caballo de Troya contiene guerreros griegos, por lo que Cassandra agarra un hacha y una antorcha encendida e intenta (sin éxito) destruir el caballo de madera y los griegos dentro de ella para salvar su ciudad natal.

¿qué le pasa a Cassandra después de la caída de Troya?,

los antiguos autores de la mitología griega están de acuerdo en su destino: cuando los griegos conquistan la ciudad de Troya, ella es violada por Ajax el menor de los griegos, a pesar de que ha buscado refugio en el templo de Atenea, que es sacrosanta.

la violación de Cassandra fue tan brutal que en algunas versiones de la historia, la estatua de madera de Atenea gira su cabeza. Incluso los compañeros griegos de Ajax consideran el castigo por la violación atroz, hasta que pide perdón a los pies de la misma estatua y altar.,

según algunos relatos del mito, Atenea más tarde saca su ira contra el violador por la atrocidad en el templo de Atenea y su sacrilegio.

concubina de Agamenón

los griegos victoriosos dividen el botín, y Casandra es asignada como concubina al rey griego Agamenón de Micenas.la esposa de Agamenón, Clitemnaistra, y su amante, Egisto, matan a Agamenón y a Casandra.

Una nota feliz es que los escritores antiguos dicen que Cassandra fue considerada digna de los Campos Elíseos debido a su piedad.,

Los Campos Elíseos, o Elysium, es considerado el más honorable de los antiguos griegos para aquellos cuya alma es llevada al inframundo. Es un lugar de descanso llamado hogar solo por el más heroico de los legendarios muertos de la mitología griega.

una segunda vida para Cassandra

Sin embargo, los escritores posteriores a menudo reinventan el mito y la caída de Troya para darle a Cassandra otra vida.

ella sobrevive al complot de asesinato contra Agamenón, escapa de la caída de Troya junto con eludir su propia muerte, y comienza una nueva vida bajo una identidad asumida, generalmente en un papel humilde en un idilio Pacífico., En Cassandra, princesa de Troya de Hillary Bailey, encuentra y se casa con un buen hombre y vive su vida como esposa en una tranquila casa de campo en Tesalia.

Marion Zimmer Bradley, en The Firebrand, le da a Cassandra y a la esposa del Rey Agemenón, Clytemnaistra, un momento de entendimiento feminista compartido. Solo el rey Agamenón de Micenas muere por la mano de su esposa y su amante.

libre de Agemenón y del cautiverio Griego, Cassandra subvierte su tragedia y viaja a Asia con planes para formar un reino ideal gobernado por mujeres.

¿qué representa Cassandra?,

a lo Largo de los milenios, Cassandra ha sido utilizada por los escritores para apoyar sus puntos de vista.

algunos han utilizado el mito de Cassandra como un ejemplo de una virgen casta porque luchó para mantenerse pura. Otros la han presentado como un ejemplo de una seductora malvada, porque Cassandra usó el poder de su sexualidad para atraer a Apolo.

ella ha sido retratada como una mala mujer, porque ella habló en contra de las decisiones de los hombres poderosos en lugar de guardar silencio como una mujer debe., Pero también fue presentada como la víctima de una cultura patriarcal que oprimía a la mujer. los cristianos medievales la veían diversamente como una proto-cristiana, una verdadera profetisa que predijo la venida de Jesucristo, y como una mártir que sufrió una terrible situación porque se negó a obedecer al dios pagano.

sin embargo, otros del mismo período de la historia la consideraban una hechicera malvada al servicio del diablo debido a su clarividencia y desobediencia.,

dependiendo de si llegó a un Acuerdo o no vendiendo sus favores a Apollo, es vista de diversas maneras como una prostituta, como un rompedor de contrato, o como una víctima de intento de coerción sexual.

interpretaciones modernas

en las narraciones del siglo 20, ella es una portavoz de los disidentes políticos que utilizan el recurso a antiguas leyendas permitidas para emitir advertencias que de otra manera serían ignoradas o para contar las historias que de otra manera serían censuradas si no envueltas en metáforas.,

escribiendo en 1935, Jean Girardoux utiliza la voz de Cassandra en su obra La guerre de Troie n’aura pas lieu (la Guerra de Troya no tendrá lugar) para advertir al público de las nubes de guerra que se acumulan sobre Europa.

durante el período de la Guerra Fría, Christa Wolf escribió Kassandra, utilizando los acontecimientos de hace mucho tiempo en Troya para alertar a sus compañeros alemanes orientales sobre las verdades suprimidas por el régimen.

Cassandra, voz de muchos

como resultado, Cassandra es la «voz» de muchos, y cada una de sus voces tiene un mensaje diferente (y contradictorio).,

aún así, el público presta atención a lo que Cassandra dice en novelas, poemas y obras de teatro sobre la caída de su hogar.

encuentro esto profundamente irónico, porque durante su vida, sus palabras y advertencias cayeron en oídos sordos.

No obteniendo satisfacción

en mi búsqueda por dar sentido a la historia de Cassandra, devoré libro tras libro: mitos, novelas, poemas, obras de teatro.

pero en lugar de satisfacer mi necesidad, aumentaron mi frustración. Ninguna de las versiones me convenció de que estaba leyendo sobre la «verdadera» Cassandra.,

Por supuesto, entendí que Cassandra era un personaje del mito, no basado en una persona histórica sino inventado por narradores. Aún así, anhelaba un retrato literario de la princesa profética de los troyanos que se sintiera » real.»Una Cassandra en la que podía creer.

con cada versión que leía, algo se complicaba.

no es exactamente la Cassandra correcta

Cassandra realmente lloraría por la muerte de Agamenón, el hombre que la reclamó como su parte del botín de guerra y la usó como concubina? Esquilo lo cree, pero yo no.,

Me encantó la intensidad emocional en la conmovedora balada de Friedrich Schiller, mi poeta alemán favorito. Pero Cassandra, después de años de sufrimiento, de pie en un laurel grove y lamentarse de su destino, con tal intensidad emocional, suplicando a dios para retirar la maldición?

tal angustia apasionada sería psicológicamente plausible si ella se hubiera dado cuenta de la enormidad de su destino. Pero después de años de sufrimiento, la desesperación tendría una calidad más tranquila, resignada y amarga, como brasas brillantes en lugar de llamas brillantes.,

no muy bien Reimaginaciones

por mucho que admire las narraciones del siglo 20 con su inteligente uso de la trama de la Guerra de Troya para crear un mensaje sobre su propio tiempo, sus versiones nunca resonaron en mí.

parecían ser sobre una mujer del mundo de los autores, no sobre Cassandra de Troya de la edad de Bronce.

Las novelas que otorgan a Cassandra un amante que le cree incluso cuando nadie más lo hace, o un final feliz en un idílico anonimato rural, socavan y devalúan la tragedia de su destino.,

the Firebrand

la novela que leí más a menudo, al menos cinco veces, fue the Firebrand de Marion Zimmer Bradley. Su título y premisa me atrajeron una y otra vez, sin embargo, cada lectura me dejó insatisfecho.

supuestamente una novela histórica, y bien investigada en algunos aspectos, su representación de la guerra de asedio en la edad del Bronce está muy alejada de la realidad histórica. La guerra de asedio en la edad del bronce es un tema que he estudiado en profundidad. Así que, cuando leí la novela, vi inverosímiles y arruinaron mi placer de lectura.,

inexactitudes de asedio

los habitantes de una ciudad sitiada sufrirían hambre y privaciones.

después de unos meses, las madres cavaban la tierra con sus uñas, desesperadas por unas cuantas larvas para alimentar a sus hijos hambrientos.

pero en la novela, años después del asedio y antes del caballo de Troya, Las Mujeres Troyanas hornean pasteles y los venden a los soldados sitiadores. Si bien podía creer en los especuladores de la guerra, no podía creer en los pasteles.

no podía creer en este «asedio» y por lo tanto tampoco podía creer en el personaje.,

Cassandra la astuta

cualquiera que sea la versión que lea, lo que más me molestó fue la pasividad de Cassandra. Una mujer que, de joven, tuvo el valor de desafiar a un Dios, no se acobardaría y lamentaría pasivamente su destino.

Además, si realmente había engañado al Dios con una promesa falsa, poseía una gran astucia.

¿no usaría sus artimañas para elaborar un plan? En todos esos años de sufrimiento, ¿no trazaría una estrategia para burlar la maldición?,

Dar a Cassandra una Voz

Entonces, ¿qué hace un escritor hacer cuando ella está satisfecho con una historia? Ella escribe su propio!

quería escribir una historia sobre la «verdadera» Cassandra en la «verdadera» ciudad de Troya. Esto significaba apegarse a las fuentes antiguas, ni cambiar la trama y el resultado. Ni transponer las preocupaciones modernas en el mundo antiguo.

mi historia tendría autenticidad histórica. No habría pastelería dentro de la ciudad sitiada., Mis troyanos sufrirían de hambre, enfermedad y miedo.

Cassandra, en su doble papel como sacerdotisa y miembro de la familia real de Troya, como hija de su padre, el rey Príamo y la Madre Reina Hecuba, le iría mejor que los plebeyos. Ella sería consciente del privilegio de clase y tendría una conciencia social.

surge una historia

sobre todo, quería darle una voz a Cassandra, la inaudita. Así que elegí contar la historia en primera persona, como su narrativa. Para mantener la historia corta, me centré en un momento crucial cuando los conflictos internos y externos escalaron., El día en que llegó el caballo de Troya.

quería una Cassandra proactiva que hiciera más que despotricar y lamentar, así que necesitaba idear una trama en la que jugara un papel activo y decisivo. Superar la maldición era imposible, o lo habría hecho hace tanto tiempo.

pero dada su inteligencia y astucia, podría usar la maldición para su ventaja.

en el mito clásico, la guerra termina cuando los griegos se infiltran en la ciudad y provocan su caída escondiendo soldados en un caballo de madera, una artimaña ideada por el astuto Odiseo. ¿Y si una Cassandra igualmente astuta asegurara su éxito?,

conclusión: la verdadera Cassandra

estoy satisfecho con la historia resultante, mezclando realismo y fantasía en un cuento oscuro y desgarrador. Le he dado una voz y la he hecho «escuchada» no solo por su compatriota ficticio sino por mis lectores.

¿pero es la voz de la «verdadera» Cassandra o soy solo otro escritor que la usa para transmitir mi propio mensaje?

he recibido correo de fans de lectores que elogian la historia, pero no puedo decir si perciben la historia de la manera en que la pretendía.,

quizás esta sea la verdadera maldición de Cassandra: tener muchas voces, ninguna de ellas la suya, y ser la portavoz de todos mientras su propio mensaje permanece para siempre sin ser escuchado.

¿Qué opinas? ¿Qué historias sobre Cassandra de Troya has leído? ¿Qué películas has visto? ¿Cuál es tu versión favorita de su cuento?,)

  • Eurípides: Troades (aka The Trojan Women) (415 AEC)
  • Hyginus: Fabulae (circa 10 AEC)
  • Quintus Smyrnaeus: Posthomerica (circa 490 CE)
  • Herbort von Fritzlar: Liet von Troye (circa 1200)
  • Friedrich Schiller: Kassandra (1802)
  • Jean Giraudoux: la guerre de Troie n’aura pas lieu (la guerra de Troya no tendrá lugar) (1936)
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    • Christa Wolf: Kassandra (1983)
    • Marion Zimmer Bradley: The Firebrand (1987)
    • Hilary Bailey: Cassandra, princesa de Troya (1993)li Rayne Hall: profetisa., (Publicado por primera vez en Thirty Scary Tales, 2013)
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    Rayne Hall es la autora de más de sesenta libros, en su mayoría de terror, fantasía y no ficción, y la editora de la serie ten tales de antologías de fantasía y terror. Los libros de su aclamada serie Writer’s Craft equipan a los escritores con técnicas profesionales. Tiene una maestría en Escritura Creativa & Desarrollo Personal.,síguela en Twitter o Facebook. Sitio web: raynehall.com.,
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