La Cúpula De La Roca (Qubbat al-Sakhra), Omeyas, mampostería de piedra, techo de madera, decorado con baldosas de cerámica esmaltada, mosaicos, y Cúpula de aluminio dorado y Bronce, 691-2, con múltiples Renovaciones, patrón del califa Abd Al-Malik, Jerusalén (foto: Brian Jeffery beggerly, CC BY 2.,0))

La Cúpula De La Roca es un edificio de extraordinaria belleza, solidez, elegancia y singularidad de forma outside tanto en el exterior como en el interior, la decoración es tan magnífica y la mano de obra tan sobresaliente que desafía la descripción. La mayor parte está cubierta de oro para que los ojos de quien mira sus bellezas sean deslumbrados por su brillo, ahora brillando como una masa de luz, ahora parpadeando como un rayo.,

—Ibn Battuta (siglo 14 escritor de viajes)

Un misterio glorioso

Una de las imágenes más icónicas de Oriente Medio es, sin duda, la Cúpula de la Roca brillando en el sol de Jerusalén. Sentado en la cima del Haram Al-Sharif, el punto más alto de la antigua Jerusalén, La Cúpula de color dorado de la roca y los azulejos de loza turcos dominan el paisaje urbano de la antigua Jerusalén y en el siglo VII sirvió como testimonio del poder de la nueva fe del Islam., La Cúpula De La Roca es uno de los primeros edificios sobrevivientes del mundo islámico. Este notable edificio no es una mezquita, como se supone comúnmente y los estudiosos todavía debaten su función y significado originales.

Interior de la Cúpula De La Roca (foto: Robert Smythe Hitchens, Dominio Público)

entre la muerte del Profeta Muhammad en 632 y 691/2, cuando se completó la cúpula de la roca, hubo una guerra intermitente en Arabia y Tierra Santa alrededor de Jerusalén., Los primeros ejércitos árabes que surgieron de la Península Arábiga se centraron en conquistar y establecer un imperio, no en construir.

así, la Cúpula De La Roca fue uno de los primeros edificios islámicos jamás construidos. Fue construido entre 685 y 691/2 por Abd Al-Malik, probablemente el califa omeya más importante, como punto focal religioso para sus partidarios, mientras luchaba una guerra civil contra Ibn Zubayr. Cuando Abd Al-Malik comenzó la construcción de la cúpula de la roca, no tenía el control de la Kaaba, el santuario más sagrado del Islam, que se encuentra en La Meca.,

la cúpula se encuentra en el Haram Al-Sharif, una enorme plataforma al aire libre que ahora alberga la Mezquita de Al-Aqsa, madrasas y varios otros edificios religiosos. Pocos lugares son tan sagrados para los cristianos, judíos y musulmanes como El Haram Al-Sharif. Es el monte del templo, el sitio del Segundo Templo judío, que el emperador romano Tito destruyó en 70 E. C. Mientras sometía la revuelta judía; un templo romano fue construido más adelante en el sitio. El monte del templo fue abandonado en la Antigüedad Tardía.,

la roca en la cúpula de la roca

en el Centro de la cúpula de la roca se encuentra una gran roca, que se cree que es el lugar donde Abraham estaba preparado para sacrificar a su hijo Ismail (Isaac en la tradición Judeo / cristiana). Hoy en día, los musulmanes creen que la roca conmemora el viaje nocturno de Mahoma. Una noche, El ángel Gabriel se acercó a Mahoma mientras dormía cerca de la Kaaba en La Meca y lo llevó a al-Masjid al-Aqsa (la mezquita más lejana) en Jerusalén., Desde la roca, Mahoma viajó al cielo, donde conoció a otros profetas, como Moisés y Cristo, fue testigo del Paraíso y el infierno y finalmente vio a Dios entronizado y rodeado por ángeles.

K. A. C. Creswell, vista axonométrica seccional a través de la cúpula, ©Creswell Archive, Ashmolean Museum, Imagen cortesía de Fine Arts Library, Harvard College Library

La Roca está rodeada por dos ambulatorios (en este caso los pasillos que rodean la roca) y pared exterior octogonal., La columnata central (fila de columnas) estaba compuesta por cuatro pilares y doce columnas que sostenían un tambor redondeado que transitaba en la cúpula de dos capas de más de 20 metros de diámetro.

las columnatas están revestidas de mármol en sus registros inferiores, y sus registros superiores están adornados con mosaicos excepcionales. La atmósfera interior etérea es el resultado de la luz que fluye desde las ventanas a la parrilla ubicadas en el tambor y las paredes exteriores. Mosaicos dorados que representan joyas brillan en esta luz brillante. Coronas bizantinas y sasánidas en medio de motivos vegetales también son visibles.,

el Imperio Bizantino se situó al norte y al oeste del nuevo Imperio islámico hasta 1453, cuando su capital, Constantinopla, cayó en manos de los turcos otomanos. Al este, el antiguo Imperio sasánida de Persia implosionó bajo la presión de los árabes, pero sin embargo proporcionó motivos de Corona alada que se pueden encontrar en la cúpula de la roca.

mosaicos

los mosaicos de pared y techo se hicieron muy populares en la Antigüedad Tardía y adornan muchas iglesias bizantinas, incluyendo San Vitale en Rávena y Santa Sofía en Constantinopla., Así, el uso de mosaicos refleja un vínculo artístico con el mundo de la Antigüedad Tardía. La Antigüedad tardía es un período de aproximadamente 300-800, cuando el mundo clásico se disuelve y emerge el período Medieval.

detalle del Mosaico de la Cúpula de la Roca (de dominio público)

Los mosaicos de la Cúpula de la Roca no contienen figuras humanas o animales. Mientras que el Islam no prohíbe el uso del arte figurativo de por sí, parece que en los edificios religiosos, esta prohibición fue confirmada., En cambio, vemos pergaminos y motivos vegetativos, así como Vasos y coronas aladas, que fueron usados por los Reyes sasánidas. Por lo tanto, la iconografía de la cúpula de la roca también incluye la otra civilización preislámica importante de la región, el Imperio sasánida, que los ejércitos árabes habían derrotado.

una referencia a lugares de entierro

El edificio que encierra la roca también parece tomar su forma de la mausolea imperial (los lugares de entierro) de emperadores romanos, como Augusto o Adriano. Su forma circular y cúpula también hacen referencia a la Iglesia del Santo Sepulcro., La Iglesia circular del Santo Sepulcro en Jerusalén fue construida para encerrar la tumba de Cristo. La Iglesia del Santo Sepulcro y la cúpula de la roca tienen cúpulas que son casi idénticas en tamaño; esto sugiere que la posición elevada de la cúpula de la roca y el tamaño comparable de su cúpula fue una forma en que los musulmanes a finales del siglo VIII proclamaron la superioridad de su fe recién formada sobre Los Cristianos.,

la inscripción

La Cúpula De La Roca también contiene una inscripción, de 240 metros de largo, que incluye algunos de los primeros ejemplos sobrevivientes de versos del Corán, en un contexto arquitectónico o de otro tipo. La bismillah (en el nombre de Dios, el misericordioso y compasivo), la frase que comienza cada verso del Corán, y la shahada, la confesión Islámica de fe, que afirma que hay un solo Dios y Mahoma es su Profeta, también se incluyen en la inscripción. La inscripción también se refiere a María y a Cristo y proclama que Cristo no era divino sino un profeta., Por lo tanto, la inscripción también proclama algunos de los valores fundamentales de la recién formada religión del Islam.

debajo de la roca hay una pequeña cámara, cuyo propósito no se entiende completamente incluso hasta el día de hoy. Para aquellos que tienen la suerte de poder entrar en la cúpula de la roca, la experiencia es conmovedora, independientemente de la fe de uno.,

recursos Adicionales:

Archinet ensayo

las Imágenes del interior de la Cúpula de la Roca de Manar Al-Athar (Universidad de Oxford)

las Imágenes de los mosaicos de la Cúpula de la Roca de Manar Al-Athar (Universidad de Oxford)

la Imagen de la parte exterior de la Cúpula de la Roca de Manar Al-Athar (Universidad de Oxford)

Vistas de la Cúpula de la Roca de Manar Al-Athar (Universidad de Oxford)

Un recorrido virtual del Monte del Templo (Al-Haram Al-Sharif)

Ibn Battuta en la Cúpula de la Roca