Es el Mormonismo Cristiano?

por Solveig Nilson

La Iglesia de los Santos de los últimos días (LDS) es la cuarta iglesia más grande de los Estados Unidos de América y la de más rápido crecimiento. Los Santos, o mormones como son referidos por los forasteros de la Iglesia, afirman que son cristianos ya que creen en Jesucristo de la Biblia. Sin embargo, muchos forasteros no están de acuerdo., La cuestión de si el mormonismo es Cristiano es muy relevante para la Sociedad Estadounidense en la actualidad, ya que Mitt Romney, un santo, se convirtió en el candidato republicano para Presidente y desafió significativamente la presidencia de Barack Obama. El hecho de que el veintidós por ciento de los estadounidenses recientemente encuestados se opondría a votar por un mormón para Presidente hace que uno se pregunte por qué hay tal oposición al mormonismo en su país de origen., En este documento, examinaré las creencias Mormonas en comparación con las del cristianismo para determinar si el mormonismo puede ser considerado cristiano o si está en su propia categoría religiosa.

según una definición estándar del diccionario de cristianos «como creyentes y seguidores de Cristo», Los mormones son cristianos. Además, debido a que la mayoría muestra valores cristianos universales como la generosidad y el perdón, la observancia de la adoración regular y la evitación de «malas» acciones, Los mormones parecen actuar como «cristianos».,»Sin embargo, estas observancias responden a la pregunta de si los mormones son cristianos y no necesariamente si el mormonismo, y por lo tanto la doctrina y las creencias de la Iglesia SUD, son cristianos. A Jan Shipps, una Metodista y notable erudita del mormonismo, a menudo se le pregunta si cree que los mormones son cristianos y responde con preguntas de si la pregunta es Analítica, analógica, historiográfica o teológica y religiosa. En este artículo, me centraré en la cuestión desde un punto de vista teológico., Desde este punto de vista, se puede ver que el mormonismo difiere del cristianismo tradicional en cuatro áreas: sus puntos de vista sobre las Escrituras, la naturaleza de Dios y la deificación de los creyentes; la deidad de Cristo y la Trinidad, y finalmente, la salvación.

con respecto a las Escrituras, los mormones difieren de los grupos cristianos tradicionales en que aceptan libros adicionales en su canon. Además de la Versión King James de la Biblia, añadir el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio., La Doctrina y Convenios es una compilación de las revelaciones dadas al sacerdocio, es decir, las dadas a José Smith. La Perla de Gran Precio contiene una variedad de material con las inclusiones más notables siendo «la Primera Visión», que describe en detalle el milagro que es el fundamento del mormonismo, y los» artículos de fe», que esbozan las creencias del mormonismo., Aunque la mayoría de las declaraciones en los artículos serían aceptables para todos los cristianos tradicionales, la inclusión de declaraciones como «creemos que la Biblia es la palabra de Dios en la medida en que se traduzca correctamente; también creemos que el Libro de Mormón es la palabra de Dios» son únicamente mormones. Muchos cristianos tradicionales ven esto «en la medida en que se traduzca correctamente» como blasfemo, ya que pone la importancia en las revelaciones de José Smith y la interpretación de la Biblia.

el Libro de Mormón es la adición más controvertida al canon., Es un supuesto registro de grupos antiguos en las Américas, y comienza con una familia que se muda de Jerusalén, Poco antes de su destrucción, al nuevo mundo. El clímax del registro es una visita de Jesucristo resucitado en las Américas. Aunque los registros, inscritos en planchas de oro, se perdieron poco después de esto en el siglo IV, se dice que el enterrador del libro, Moroni, regresó a principios del siglo XIX como un ángel en una revelación a José Smith y lo llevó a las planchas. Smith luego tradujo estos al inglés como el Libro de Mormón., La falta de evidencia sobre estas planchas doradas y un mensaje que reflejaba los tiempos llevó a muchos críticos a creer que el libro es una fantasía inventada. Los escritores anti-mormones en el momento de su lanzamiento sugirieron que el libro no era «nada más que el plagio de una novela romántica contemporánea. Además, los mensajes de un «Dios finito, una humanidad perfectible, y un énfasis en las obras de Justicia» tienen afinidades sorprendentes con el liberalismo Protestante del siglo 19., El libro de Mormón y las revelaciones de José Smith de que la Iglesia SUD es «la única Iglesia verdadera» reflejan el intenso avivamiento y primitivismo del Segundo Gran Despertar, donde varios grupos luchaban por seguidores y trataban de afirmarse como la única solución en el «Babel del denominacionalismo protestante».»

como se muestra por la aceptación de las obras extra-bíblicas, los mormones mantienen un canon abierto a la revelación posterior de Dios. Esto es más notable en el hecho de que permite que José Smith y sus sucesores sean aceptados como profetas de Dios., Los mormones creen que la muerte de los apóstoles llevó a la muerte de la sucesión apostólica y que la iglesia tradicional perpetuó una línea falsa de sucesión apostólica. Ellos creen que no hubo Iglesia en la tierra por 1700 años hasta que José Smith fue restaurado con el Gobierno apostólico de Dios. Los críticos cristianos argumentan que esto está en contra del Nuevo Testamento donde Jesús dijo que él siempre estaría con la Iglesia («he aquí yo estoy con vosotros todos los días» Mateo 28:20)., La Iglesia SUD es la única iglesia encabezada por un profeta y por lo tanto las autoridades cristianas comunes de la tradición y sola scriptura son reemplazadas por una sola autoridad carismática. Robert L. Millet, un erudito Mormón, dice que cree que muchos grupos protestantes,en su grito de sola scriptura, ponen demasiado énfasis en la Biblia y que esta «bibliolatría» no permite que la verdad sea reconocida en otros lugares., Lo más notable es que argumenta que va en contra del papel bíblico del Espíritu Santo como el maestro principal y argumenta que es «anticristiano» para José Smith y sus sucesores no compartir lo que se les reveló.

La idea de que José Smith es el profeta de Dios probablemente crea gran parte de la aversión y desconfianza del mormonismo para los no mormones., Los críticos cristianos argumentan que el canon está cerrado porque los últimos dos versículos del Libro de Apocalipsis dicen que si sumas o restas del Nuevo Testamento serás maldito, pero los mormones sostienen que esta advertencia solo es cierta para el Libro de Apocalipsis y no para toda la Biblia. En un argumento en defensa del mormonismo como Cristiano, Stephen E., Robinson afirma que no es bíblico creer que la Biblia es un canon cerrado, ya que no hay ninguna declaración bíblica dentro de ella que prohíba la revelación adicional y que el Libro de Apocalipsis fue escrito antes de la formación de la Biblia; por lo tanto, la advertencia solo puede hablar de su propio libro.

otro punto de divergencia entre la doctrina cristiana tradicional y la doctrina Mormona es la creencia en la deificación humana y por lo tanto la naturaleza de Dios., Según un estudio reciente, más de tres cuartas partes de los mormones encuestados declararon creer en la existencia pre-mortal de los seres humanos como espíritus, la deificación humana durante la vida mortal, y el matrimonio eterno después de la muerte. La creencia de que todas las personas son dioses, porque son los hijos e hijas espirituales engendrados por Dios y su esposa, es controvertida para muchos grupos cristianos tradicionales porque creen que es idólatra. ¿Cómo pueden los mormones afirmar que creen en un solo Dios, una aceptación común del cristianismo tradicional, si de hecho creen que todas las personas son dioses?, Millet intenta defender esta cuestión redefiniendo «Dios» como una «comunidad divina perfectamente unida, que habita mutuamente» de la cual solo hay una. Además, afirma que solo hay un Dios Padre o fuente de Divinidad y una naturaleza divina, que puede estar en conflicto con su primera declaración. Los mormones también presentan el hecho de que los grupos cristianos ortodoxos tienen una visión similar hacia la deificación humana.

el argumento de los eruditos mormones de que el cristianismo no es monolítico, y que los puntos de vista divergen en muchos temas entre los grupos «cristianos», es bien conocido., Sin embargo, Bill McKeever, un autor estadounidense y conocido crítico del mormonismo, afirma que la división es demasiado amplia para que el mormonismo sea considerado Cristiano. McKeever cree que son las diferencias doctrinales en la creencia acerca de la Deidad, así como la interpretación de la Biblia, lo que distingue al mormonismo de otros grupos cristianos. Muchas iglesias cristianas de los Estados Unidos están de acuerdo con él., Los metodistas unidos emitieron una declaración en su Conferencia Nacional del 2000 que el mormonismo no es Cristiano ya que creen en un «dios de género, casado y procreador con un cuerpo de carne y huesos.»Además, los metodistas creen que el mormonismo es una fe triteísta.

la creencia de que Dios está casado es exclusiva del mormonismo. Esta creencia es integral a la creencia Mormona en el matrimonio eterno como necesario para la exaltación en el más allá., Los mormones argumentan que las creencias como el cielo celestial son las que hacen que la religión mormona sea superior (el «más» del mormonismo) porque es «consuelo doctrinal» sobre la vida después de la muerte. El» más » del mormonismo es lo que se ofrece al argumentar por qué uno debe convertirse en Mormón. También incluye la » perspectiva doctrinal «del profeta José Smith,» aclaración doctrinal y expansión «como la existencia premortal que dan propósito a la propia vida,» confirmación doctrinal «del Nuevo Testamento y» consistencia doctrinal.,»Este punto de vista de que hay «más» al mormonismo probablemente crea animosidad de otros grupos cristianos que sienten que los mormones se ven a sí mismos como superiores en su fe. Además, contribuye a los sentimientos de que el mormonismo es diferente y por lo tanto no es Cristiano.

una de las respuestas preeminentes dadas por los no mormones de por qué los mormones no son cristianos es que no creen en la Trinidad. Ostling y Ostling afirman que la Iglesia SUD rechaza a Jesucristo de la ortodoxia cristiana en que creen que Dios el Padre es más grande que Jesús., Por lo tanto, los mormones no creen en el punto de vista aceptado de Cristo de la trinidad que es coeterno y igual con Dios el Padre y el Espíritu Santo en la deidad Trina. Otra afrenta a los puntos de vista Cristianos es la creencia de que Jesús era simplemente el primogénito de Dios y por lo tanto es un hermano mayor de toda la humanidad (o deidad, en otra perspectiva). Los mormones creen que debido a que Jesús alcanzó un pináculo de inteligencia, fue clasificado como un Dios y se convirtió en el creador y Salvador infinito., Millet afirma que los mormones creen que los profetas, como Jesús y José Smith, son «hombres como nosotros», pero que han sido autorizados y facultados para compartir la Palabra de Dios. Además, afirma que los mormones de hecho creen en una especie de Trinidad porque creen que hay tres miembros en la deidad, pero que son tres personajes distintos, seres o dioses separados., Debido a que creen que la Iglesia cayó en apostasía después de la muerte de los apóstoles, creen que la trinidad es una creencia que se basa en la tradición cristiana, pero no en la Biblia y las enseñanzas de Jesús y los apóstoles. Por lo tanto, los mormones rechazan el punto de vista tradicional de la trinidad como aceptado en Calcedonia, pero creen en su propia versión de un Dios Trino.

La doctrina Mormona difiere de los puntos de vista cristianos ortodoxos con respecto a la salvación. Los Cristianos protestantes creen en «solo la fe» para la salvación y critican a los SUD por creer en la salvación a través de buenas obras., Los mormones, sin embargo, sienten que son incomprendidos. La doctrina mormona declara que los seguidores deben servir a Dios con todo su «corazón, fuerza, mente y fuerza» pero el Libro de Mormón dice que es imposible recibir completamente las bendiciones necesarias para la salvación por nosotros mismos sin Dios. El hecho de que ellos creen que hay cinco pasos para la salvación y directrices adicionales indica que los críticos tienen razón al sugerir que los mormones no creen «solo en la fe»., Según Ostling y Ostling, los cinco pasos esenciales para la salvación son: la fe en que Cristo puede salvar del pecado, el arrepentimiento por los pecados, el bautismo de inmersión cuando sea lo suficientemente mayor para ser responsable, el don del Espíritu Santo a través de la imposición de manos por el Sacerdocio de Melquisedec inmediatamente después del bautismo y «perdurando hasta el fin». Además de esto es la necesidad de usar los Términos de los artículos de Fe Sud, practicar las ordenanzas de la iglesia y dar obediencia de por vida a sus leyes. Parece que la salvación realmente no es tan fácil como la» fe sola » para los mormones., Además, hay un énfasis en el discipulado como necesario para la salvación. Millet afirma que las obras humanas son necesarias para ejercer la fe en Cristo, recibir sacramentos y ordenanzas de salvación y prestar servicio cristiano al prójimo, además de confiar en los méritos, la misericordia y la gracia de Dios. Es importante reconocer que la Iglesia Católica Romana ve una combinación de buenas obras y fe como necesaria para la salvación también, como los apologistas mormones se apresuran a mencionar.,

aunque todas estas diferencias bíblicas y cristológicas son significativas, es probable que la oposición al mormonismo se fortalezca debido a las polémicas políticas pasadas. A pesar de ser prohibido en 1890 con la emisión del «Manifiesto», muchas personas todavía asocian la poligamia con el mormonismo dominante. Esto es en gran parte el resultado de la publicidad sobre los Santos fundamentales de los últimos días, una secta que se separó de la corriente principal en oposición al «manifiesto» y que todavía defiende la poligamia de su fundador religioso, José Smith., Además, hasta la revelación del presidente Spencer W Kimball en junio de 1978, el mormonismo dominante era una religión racista en la que no permitía que los hombres negros estuvieran en el sacerdocio, y por lo tanto ellos y sus familias no podían disfrutar de todas las bendiciones de la Iglesia. Afortunadamente para la revelación eterna, la revelación de Kimball fue capaz de apaciguar a los críticos y no detener el crecimiento de la Iglesia. Sin embargo, desafortunadamente para las mujeres, debido a una fuerte creencia en las verdades literales de la Biblia, es poco probable que cualquiera del sacerdocio reciba «revelaciones» de que las mujeres también deben ser tratadas como iguales.,

una pregunta interesante que surge cuando se estudia la cuestión de si el mormonismo es Cristiano es si los mormones ven a otros grupos cristianos como cristianos. Hasta principios del siglo 20, los SUD se referían a los no miembros como «gentiles», una gran afrenta a otros cristianos. Con el fin de reducir la animosidad, cambiaron la retórica SUD para llamar a los no miembros «no mormones» y el término ahora utilizado es «amigo de otra fe», un término más inclusivo. Sin embargo, otros grupos cristianos a menudo se sienten ofendidos por el punto de vista cruel, excluyente y «no cristiano» de la superioridad de los SUD., Debido a que los SUD creen que su iglesia es la «única Iglesia verdadera», la institución más firme y sólida en la tierra que está más cerca de la iglesia cristiana primitiva, es imposible para ellos no pensar que son superiores. Sin embargo, Millet afirma que esto no significa que otras iglesias son falsas, sino simplemente que el mormonismo es «más bueno.»De acuerdo con los puntos de vista de Millet, el ochenta y cinco por ciento de los SUD encuestados en una encuesta reciente declaró que las enseñanzas de su iglesia eran más correctas y verdaderas que las de cualquier otra iglesia., El hecho de que los SUD rebautizan a los nuevos conversos cristianos sugiere que no reconocen a otras iglesias como verdaderamente cristianas. Si los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días sienten que son superiores a otros cristianos, ¿por qué desean bajar sus estándares con una etiqueta de simplemente «Cristiano»?

En conclusión, los Mormones parecen creer que son Cristianos porque su primer Artículo de Fe declara su creencia en Jesucristo como el Hijo divino de Dios., Sin embargo, la doctrina Mormona y la doctrina cristiana tradicional difieren en muchos niveles, incluyendo las Escrituras, la deificación de los humanos y la naturaleza de Dios, la Deidad Trina, y el camino a la salvación. Aunque mostraron respuestas similares a los cristianos conservadores en sus puntos de vista de la Teología Bíblica Literal y los valores orientados personalmente en un estudio reciente, los autores del estudio concluyeron que sus creencias extrañas, como en la existencia premortal y el matrimonio eterno, les impiden ser colocados en una categoría conservadora/fundamentalista., Además, debido a que el estudio mostró que las diferencias entre los SUD y otros grupos son mayores que las diferencias entre los protestantes y los católicos romanos y porque los mormones se perciben a sí mismos como superiores, los autores concluyeron que la Iglesia SUD no encaja dentro de las definiciones cristianas comunes. Del mismo modo, Shipps cree que la relación entre el mormonismo y el cristianismo es como la que existe entre el judaísmo y el cristianismo. Debido a que el mormonismo tenía como objetivo reformar el cristianismo, puede ser visto como una nueva tradición religiosa, ya que el cristianismo finalmente fue visto como diverso del judaísmo.,

el anterior presidente Sud Gordon B Hinkley declaró una vez que no importaba lo que la gente de otras religiones pensara de ellos, pero era cómo se consideraban a sí mismos lo que era importante. Sin embargo, las campañas Mormonas en defensa de su estatus Cristiano sugieren que es importante para ellos ser considerados cristianos. ¿Por qué desean tanto este reconocimiento? Bueno, es probable que sea porque quieren ser reconocidos como legítimos y respetados entre los cristianos estadounidenses. Además, para aumentar su seguimiento es necesario que no se perciban como demasiado diferentes., Por último, parece que el estatus «Cristiano» es necesario si un Miembro quiere llegar a ser Presidente de los Estados Unidos de América.