la respuesta simple es que no tenemos ningún registro de la edad de San José cuando fue desposado con nuestra Santísima Madre María y cuando nació Cristo. De hecho, la representación de San José también es contradictoria. Por ejemplo, «San José y el niño» de Guido Reni representa a un anciano canoso sosteniendo al niño Jesús, mientras que «San José y El Niño Jesús» de José de Ribera y «la Sagrada Familia» de Bartolomé Murillo representan a un joven con el Niño Jesús.

La representación de San, José como anciano surge de una «especulación» en las Iglesias orientales de que era un viudo anciano que tuvo otros hijos antes de casarse con María. Esta especulación buscó resolver dos cuestiones:

primero, María es la madre siempre Virgen de nuestro Salvador, y por lo tanto, ella y San José no tuvieron otros hijos. A diferencia de un hombre joven viril, Un hombre viejo pasado su flor no sería tentado a tener relaciones conyugales con una mujer mucho más joven. Seguramente su libido se habría calmado hace mucho tiempo. En este sentido, un viejo San José es » un San José seguro.»

segundo, the elderly widower St., José que tenía otros hijos explicaría las referencias del Evangelio a » los hermanos y hermanas del Señor.»Estos hermanos y hermanas realmente serían los medio hermanos y medio hermanas de Jesús, pero solo por ley, no por sangre ya que José no era el padre natural de nuestro Señor. Por ejemplo, en el Evangelio de San Marcos, leemos: «¿no es este el carpintero, el Hijo de María, un hermano de Santiago y José y Judas y Simón? ¿No son sus hermanas nuestras vecinas?»(MC 6, 3).

el argumento de «Viudo anciano» no es necesario si uno entiende el significado de hermano.,

en el texto original del Evangelio, se usa la palabra griega «adelphos», que significa «hermano». Sin embargo, adelphos no solo significa un hermano de sangre nacido de los mismos padres, sino también un medio hermano, un hermanastro o incluso otra relación masculina, como un primo o un sobrino. Nótese también que en hebreo y arameo, no existía una palabra especial para primo, sobrino, medio hermano o hermanastro; así que usaron la palabra «hermano «o una circunlocución, como en el caso de un primo,» el Hijo del hermano de mi padre.»

el mismo entendimiento es verdadero para la palabra hermana., Por ejemplo, en el Evangelio, María de Clopas es llamada «la hermana» de María, La Madre de Jesús. Obviamente, Santa Ana y San Joaquín no habrían nombrado a dos hijas «María»; en cambio, la «hermana» utilizada aquí denota una relación de Primo.

también, con respecto a la cita del Evangelio de San Marcos, otros pasajes del Evangelio aclaran las relaciones entre Jesús y Santiago, José, Judas y Simón. Nótese que el Santiago aquí es Santiago el menor, el obispo de Jerusalén., Santiago el menor y José eran los hijos de María, la esposa de Clopas (Mc 15:40, Jn 19:25), y Santiago el menor fue identificado específicamente como «el Hijo de Alfeo» (LC 6:15); aquí «Clopas» y «Alfeo» son nombres que tradicionalmente se dice que identifican al mismo hombre, al igual que «Judas» y «Tadeo» se refieren al mismo Apóstol, es decir, San Judas Tadeo. Judas, y por extensión Simón, eran los hijos de Santiago (no ninguno de los apóstoles) (LC 6:16). Santiago El Mayor y Juan eran hijos de Zebedeo con una madre distinta a nuestra Santísima Madre María (Mt 20, 20 SS.). En suma, no hay necesidad de pensar que San, José tenía que ser un viudo anciano para resolver la supuesta cuestión de la relación hermano/hermana.

además, personalmente no puedo imaginar a un anciano San José caminando 100 millas de Nazaret a Belén para inscribirse en el censo, o caminando de Belén a Egipto para huir de la ira del rey Herodes. También me imagino felizmente a San José como el joven que podía mantener a su familia y también como el buen ejemplo masculino y la imagen de la paternidad humana para Jesús., El arzobispo Fulton Sheen, en su libro El Primer Amor del mundo, postuló: «José era probablemente un hombre joven, fuerte, viril, atlético, guapo, casto y disciplinado, el tipo de hombre que uno ve working trabajando en el banco de un carpintero. En lugar de ser un hombre incapaz de amar, debe haber estado encendido de amor. Girls las jóvenes en esos días, como María, tomaron votos de amar a Dios de manera única, y también lo hicieron los jóvenes, de los cuales José era uno tan preeminente como para ser llamado el ‘justo.»En lugar de ser fruta seca para ser servida en la mesa del Rey, era más bien una flor llena de promesa y poder., Él no estaba en la tarde de la vida, sino en su mañana, burbujeando con energía, fuerza y pasión controlada » (PP.77-78).

concedido, aunque no existe ningún registro de la edad real de San José, la imagen de un joven y viril San José captura mejor las palabras de la letanía en su honor: «San José – casta guardián de la Virgen, padre adoptivo del Hijo de Dios, diligente protector de Cristo, Cabeza de la Sagrada Familia, el más justo, el más Casto, el más prudente, el más fuerte, el más obediente, el más fiel., May » en una época en la que la paternidad ha sido marginada, la masculinidad socavada y la castidad despreciada, que cada uno de nosotros honre y aprecie el ejemplo de San José, confiando en sus oraciones para ayudarnos en el camino de la salvación.