y de nuevo, el Presbiteriano del Sur de Carolina del Sur declaró que:

Anti-esclavitud es esencialmente infiel. Lucha contra la Biblia, contra la Iglesia de Cristo, contra la verdad de Dios, contra las almas de los hombres.

— Presbiteriano del Sur de Carolina del Sur,

El 10 de noviembre de 1860 la Asamblea General de Carolina del Sur llamó a una «convención del pueblo de Carolina del Sur» para considerar la secesión. Los delegados debían ser elegidos el 6 de diciembre., La Convención de Secesión se reunió en Columbia el 17 de diciembre y votó unánimemente, 169-0, para declarar la secesión de los Estados Unidos. La Convención se retiró a Charleston para redactar una ordenanza de Secesión. Cuando la ordenanza fue adoptada el 20 de diciembre de 1860, Carolina del Sur se convirtió en el primer estado esclavista en el sur en declarar que se había separado de los Estados Unidos. James Buchanan, el presidente de los Estados Unidos, declaró la ordenanza ilegal, pero no actuó para detenerla.,

un comité de la Convención también redactó una declaración de las causas inmediatas que inducen y justifican la secesión de Carolina del Sur que fue adoptada el 24 de diciembre. La declaración de Secesión estableció el razonamiento principal detrás de la declaración de Secesión de Carolina del Sur de los EE.UU., que fue descrito como:

…creciente hostilidad por parte de los Estados no poseedores de esclavos hacia la institución de la esclavitud …

– Declaración de las causas inmediatas que inducen y justifican la secesión de Carolina del Sur, (24 de diciembre de 1860).,

la declaración también afirma que la secesión se declaró como resultado de la negativa de los estados libres a aplicar las leyes de Esclavos Fugitivos. Aunque la declaración sí argumenta que la secesión se justifica sobre la base de las «invasiones estadounidenses sobre los derechos reservados de los Estados», los agravios que la declaración menciona se refieren principalmente a la propiedad de los derechos de los poseedores de esclavos. En términos generales, la declaración sostiene que Estados Unidos, La Constitución fue enmarcada para establecer a cada Estado «como un igual» en la unión, con «control separado sobre sus propias instituciones», como «el derecho de propiedad en los esclavos».»

afirmamos que estos fines para los que se instituyó este gobierno han sido derrotados, y el propio gobierno se ha hecho destructivo de ellos por la acción de los Estados No esclavistas., Esos estados han asumido el derecho de decidir sobre la propiedad de nuestras instituciones nacionales; y han negado los derechos de propiedad establecidos en quince de los estados y reconocidos por la Constitución; han denunciado como pecaminosa la institución de la esclavitud; han permitido el establecimiento abierto entre ellos de sociedades cuyo objeto declarado es perturbar la paz y eloign la propiedad de los ciudadanos de otros Estados., Han alentado y ayudado a miles de nuestros esclavos a abandonar sus hogares; y los que permanecen, han sido incitados por emisarios, libros e imágenes a la insurrección servil.

una preocupación repetida son los esclavos fugitivos. La declaración sostiene que partes de Estados Unidos, La constitución fue escrito específicamente para asegurar la devolución de los esclavos que habían escapado a otros estados, y cita el Artículo 4º: «Ninguna persona de servicio o de trabajo en un Estado, en virtud de las leyes de la misma, escapando a otro, deberá, en consecuencia, de cualquier ley o reglamento en ella, ser dado de baja de dicho servicio o de trabajo, sino que serán entregados, en reclamación de la parte a la que tal servicio o trabajo de parto puede ser debido.»La declaración continúa afirmando que esta estipulación de la constitución era tan importante para los firmantes originales», que sin ella ese pacto no se habría hecho.,»Las leyes del» Gobierno General «sostuvieron esta estipulación» durante muchos años», dice la declaración, pero » una creciente hostilidad por parte de los Estados no poseedores de esclavos hacia la institución de la esclavitud ha llevado a un desprecio de sus obligaciones.»Debido a que el acuerdo constitucional había sido «deliberadamente roto e ignorado por los Estados No esclavistas», la consecuencia fue que «Carolina del Sur queda liberada de su obligación» de ser parte de la Unión.,

otra preocupación fue la reciente elección de Lincoln a la presidencia, a quien afirmaron que deseaba ver la esclavitud en «el curso de la extinción final»:

se ha trazado una línea geográfica a través de la Unión, y todos los Estados al norte de esa línea se han unido en la elección de un hombre para el alto cargo de Presidente de los Estados Unidos cuyas opiniones y propósitos son hostiles a la esclavitud., Se le ha de confiar la administración del Gobierno común, porque ha declarado que ese «gobierno no puede soportar permanentemente mitad esclavo, mitad libre», y que la mente pública debe descansar en la creencia de que la esclavitud está en el curso de la extinción final.

la declaración de Secesión de Carolina del Sur de diciembre de 1860 también canalizó algunos elementos de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de julio de 1776., Sin embargo, la versión de Carolina del Sur omitió las frases que «todos los hombres son creados iguales», «que están dotados por su Creador con ciertos derechos inalienables», y menciona el «consentimiento de los gobernados». El profesor e historiador Harry V. Jaffa señaló estas omisiones como significativas en su libro de 2000, A New Birth of Freedom: Abraham Lincoln and the Coming of the Civil War:

Carolina del Sur cita, vagamente, pero con una precisión sustancial, parte del lenguaje de la declaración original., Esa declaración dice que es el derecho del pueblo abolir cualquier forma de gobierno que se convierta en destructiva de los fines para los que fue establecida. Pero Carolina del Sur no repite el lenguaje anterior en el documento anterior: «sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas, que todos los hombres son creados iguales»…,

— Harry Jaffa, A New Birth of Freedom: Abraham Lincoln and the Coming of the Civil War, (2000)

Jaffa afirma que Carolina del Sur omitió las referencias a la igualdad humana y el consentimiento de los gobernados en su declaración de Secesión, ya que debido a sus puntos de vista racistas y Pro-esclavitud, los secesionistas de Carolina del Sur no creían en esos ideales:

los Estatutos son legítimos solo en la medida en que sus «poderes justos» se deriven «del consentimiento de los gobernados.,»Todo lo anterior se omite en la declaración de Carolina del Sur, por razones obvias. En ningún sentido se podría haber dicho que los esclavos en Carolina del Sur estaban gobernados por poderes derivados de su consentimiento. Tampoco se podía decir que Carolina del Sur se estaba separando del gobierno de la Unión porque ese gobierno se había vuelto destructivo de los fines para los que se había establecido. Carolina del Sur en 1860 tenía una idea completamente diferente de lo que los fines del gobierno debe ser de la de 1776 o 1787., Esa diferencia se puede resumir en la diferencia entre sostener que la esclavitud es un mal, si es posible un mal necesario, y sostenerla como un bien positivo.

— Harry Jaffa, A New Birth of Freedom: Abraham Lincoln and the Coming of the Civil War, (2000), énfasis añadido.,una convención de Carolina del Sur dio un «discurso a los estados esclavistas»:

preferimos, sin embargo, nuestro sistema de industria, por el cual el trabajo y el capital se identifican en interés, y el capital, por lo tanto, protege el trabajo–por el cual nuestra población se duplica cada veinte años–por el cual el hambre es desconocida, y la abundancia corona la tierra–por el cual el orden es preservado por la policía no remunerada, y las regiones más fértiles del mundo, donde el hombre blanco no puede trabajar, son traídas a la utilidad el trabajo de los africanos, y el mundo entero es bendecido por nuestras propias producciones., … Les pedimos que se unan a nosotros para formar una confederación de estados esclavistas.

– Convención de Carolina del Sur, discurso del pueblo de Carolina del Sur a los pueblos de los estados esclavistas, (25 de diciembre de 1860)

«La esclavitud, no los derechos de los Estados, dio origen a la Guerra Civil», argumenta el sociólogo James W. Loewen. Al escribir la Declaración de Secesión de Carolina del Sur, Loewen escribe que

Carolina del Sur estaba más molesta porque Nueva York ya no permitía «el tránsito de la esclavitud».,»En el pasado, si la nobleza de Charleston quería pasar agosto en los Hamptons, podían traer a su cocinero. Ya no-y los delegados de Carolina del Sur estaban indignados. Además, objetaron que los estados de Nueva Inglaterra permitían que los hombres negros votaran y toleraban las sociedades abolicionistas. Según Carolina del Sur, los estados no deberían tener el derecho de permitir que sus ciudadanos se reúnan y hablen libremente cuando lo que dijeron amenazó la esclavitud.Otros estados secesionistas se hicieron eco de Carolina del Sur., «Nuestra posición está completamente identificada con la institución de la esclavitud, el mayor interés material del mundo», proclamó Mississippi en su propia declaración de Secesión, aprobada en enero. 9, 1861. «Su trabajo suministra el producto que constituye, con mucho, las porciones más grandes e importantes del comercio de la tierra. . . . Un golpe a la esclavitud es un golpe al comercio y la civilización.»

— James W., Loewen, The Washington Post, (2011)

The state adopted the palmetto flag as its banner, a slightly modified version of which is used as its current state flag. Carolina del Sur después de la secesión fue frecuentemente llamada La «República Palmetto».

después de que Carolina del Sur declarara su secesión, el ex congresista James L. Petigru comentó: «Carolina del Sur es demasiado pequeña para una república y demasiado grande para un manicomio.»Poco después, Carolina del Sur comenzó a preparar un presunto estados UNIDOS, respuesta militar mientras se trabaja para convencer a otros estados del Sur de separarse también y unirse a una confederación de estados del Sur.

el 4 de febrero de 1861, en Montgomery, Alabama, una convención formada por delegados de Carolina del Sur, Florida, Alabama, Mississippi, Georgia y Luisiana se reunió para formar una nueva Constitución y un gobierno inspirado en el de los Estados Unidos. El 8 de febrero de 1861, Carolina del Sur se unió oficialmente a la Confederación., Según un editor de un periódico de Carolina del Sur:

la declaración de Secesión de Carolina del Sur fue apoyada por las figuras religiosas del Estado, que afirmaron que era consistente con los principios de su religión:

los triunfos del cristianismo descansan esta misma hora sobre la esclavitud; y la esclavitud depende de los triunfos del Sur… Esta guerra es el servidor de la esclavitud.

— John T. Wightman, La Gloria de Dios, la Defensa del Sur, (1861).