Bishop Carlton Pearson is in the news again. Come Sunday, la película que representa un momento de conflicto en su vida, fue lanzada en Netflix. Dado que la gente puede no saber de la importancia de Pearson, aquí hay un post que puede poner al día a la gente. Considere esto una cartilla con un poco de análisis al final.
¿Quién Es Él?
Carlton Pearson es un conocido predicador y cantante. Entró en la vida pública en la década de 1970 como aprendiz de Oral Roberts. Roberts, quien fundó Oral Roberts University, fue un ministro Pentecostal y Pilar del televangelismo de los Estados Unidos junto a Billy Graham. Pearson se encontró con Roberts mientras era estudiante en la universidad y forjaron una estrecha relación. Roberts frecuentemente se refería a Pearson como » su hijo negro.,»
Pearson convirtió en un prominente ministro en su propio derecho. Fue ordenado en la Iglesia de Dios en Cristo, una denominación cristiana históricamente Negra. También fundó una iglesia llamada Higher Dimensions en Tulsa, Oklahoma con un gran número de asistentes., El ascenso de Pearson a la prominencia es importante tener en cuenta, ya que fue uno de los pocos ministros Negros visibles en los círculos televisivos muy blancos de la época.
Aquí está un clip de su canto en el día.
Pearson notoriedad le permitió acogida masiva reuniones de Negro carismático y Cristianos fundamentalistas. Celebraba una conferencia anual llamada Azusa donde se reunían predicadores y cantantes populares. Es difícil tener una idea de lo grande que era si no eras cristiano, carismático, y alrededor en el momento., Piense en ello como Coachella para cristianos carismáticos Negros.
Azusa fue una plataforma de lanzamiento para las carreras de muchos predicadores y artistas de gospel que alcanzaron la fama en la década de 1990. TD Jakes, Joyce Meyer, Donnie McClurkin, Juanita Bynum, Myles Munroe, y otros ministros que eran populares en los círculos carismáticos negros recibieron grandes aumentos de carrera a través de la plataforma de Pearson.
Aquí hay un clip de él cantando un popurrí de canciones en Azusa con otro famoso cantante de gospel, Daryl Coley., Los álbumes Live from Azusa se vendieron como wildfire y el canto es de primera categoría.
¿Qué Pasó?
a principios de la década de 2000, Pearson dijo que dudaba de la existencia del infierno y la idea de que Dios rechazaría a algunas personas de entrar en el cielo. Según Pearson, este cambio en las creencias se produjo después de una serie de experiencias personales y revelaciones que él atribuye a Dios.
expresar esta creencia en voz alta era como patear el nido de un avispero., En aquellos días, el umbral para un evento que se considera noticia nacional era más alto. Así que el hecho de que una pelea teológica entre Pentecostales negros fuera noticia demuestra lo importante que fue. El Colegio conjunto de Obispos Pentecostales afroamericanos declaró a Pearson hereje. También fue etiquetado como hereje por muchas de las mismas personas por las que oró y elevado a la fama. Mucha gente, blanca y negra, acudió a los púlpitos para denunciarlo.
Fue Tratado Mal?
Sí. Fui a una iglesia donde Pearson predicó poco después de que su cambio en teología se hiciera público., Por lo que recuerdo, Pearson era vago al discutir sus pensamientos y no era tan directo con sus puntos de vista como lo era en otras situaciones. La congregación le aplaudió mientras predicaba, lo cual es una forma común en las iglesias negras de expresar apoyo y Acuerdo. Mi pastor, que consideraba a Pearson un mentor, tenía palabras increíblemente duras para él. Fue escoltado fuera del público mientras mi pastor hacía una diatriba sobre lo equivocadas que eran sus creencias. Las cintas del sermón de Pearson no se vendieron., Algunas de las personas que votaron para que lo llamaran hereje también estaban conectadas con mi iglesia y escribieron respuestas en la revista Gospel Today. Así que sí, fue tan malo y probablemente peor.
¿Qué Pasó después?
otros escritores han explicado bien lo que sucedió con la Iglesia de Pearson y otras situaciones. Me centraré principalmente en su mensaje y apariciones públicas.
unos años después de que todo se derrumbara, Pearson hizo algunas apariciones en redes cristianas populares. Gente…se disculpó? Un poco? En general la gente dice que fue tratado con dureza, pero que todavía no estaban de acuerdo con él., Ya sabes, esas disculpas de «lamento que te hayas sentido así».
Aquí hay un clip de él en la Lexi Mostrar (los otros tres partes en YouTube)
he Aquí otro con el Obispo George Bloomer. (¿Por qué la música de introducción es tan dramática?)
Pearson también venía con frecuencia en network tv para discutir la aceptación gay en la Iglesia Negra. Lo cual okay vale. Prefiero que la gente cristiana Marica hable por sí misma. Pero para el momento esto fue realmente un gran problema., Todavía dijo más que la mayoría en este punto. Y no puedo pensar en nadie con un nombre más grande diciendo algo como esto, incluso hasta el día de hoy.
¿por Qué Importa Esto?
por algunas razones.
es difícil exagerar la influencia de Pearson en las vidas de los ministros negros en la década de 1990, especialmente los ministros carismáticos Negros. Él era la marca de agua alta del Ministerio., Mientras que había figuras religiosas negras que mandaban a grandes audiencias antes que él, Pearson presentó una presentación elegante y showman del Evangelio con una producción de alta calidad. Fue el ascenso del tele-evangelista negro moderno.
Pearson orgullosamente se representó a sí mismo como un Pentecostal orgulloso. El pentecostalismo, con su culto expresivo y el hablar en lenguas, era y sigue siendo considerado poco sofisticado. Pearson nunca se apartó de su formación teológica, incluso cuando sus puntos de vista cambiaron., Tampoco rehuía ser culturalmente negro en público, lo que a menudo demostraba con su característico humor. Pearson se reunió con presidentes y tuvo acceso a áreas de la sociedad en las que la gente rara vez entraba. El hecho de que él hizo esto siendo negro y Pentecostal es notable.
al mirar la controversia teológica alrededor del infierno y la salvación, el problema de Pearson no era simplemente sus creencias, sino su admisión pública de ellas. Básicamente compartía los principios del universalismo., El universalismo ha existido por un tiempo, y las diferentes ideas sobre el infierno y la condenación han existido por siglos. Muchos cristianos tienen preguntas y dudas sobre estos temas, pero discutirlos en voz alta es desalentado. Pearson rompió una regla al ser público con estos pensamientos.
Finalmente, es una demostración pública de que los negros piensan profundamente sobre la religión. Algunos piensan que el cristianismo negro no está preocupado por cosas como la doctrina o la teología., La implicación es que los pensadores cristianos blancos se preocupan por las cosas «importantes» y su fe no es rigurosa si no está rodeado de teólogos serios (léase: blancos). Si bien hay mucho espacio para criticar las creencias de la Iglesia Negra promedio, los negros no son menos reflexivos sobre sus creencias que los blancos. No puedes mirar el apoyo evangélico blanco a # thatman en la Casa Blanca y decir que el cristianismo blanco está lleno de pensadores críticos.
This American Life hizo un gran show en Pearson hace unos años. Si quieres una inmersión más profunda, escucha aquí.
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