1. La pasión de Stanton por los derechos de las mujeres se forjó durante la infancia.Stanton fue el octavo de 11 hijos nacidos de Margaret Livingston y Daniel Cady, un respetado abogado, juez y congresista. Una niña precoz, pasó gran parte de su niñez observando los acontecimientos en la oficina legal de su padre, donde estaba disgustada al enterarse de las muchas leyes injustas que restringen la libertad de las mujeres y la capacidad de heredar propiedades., Incluso planeó cortar los pasajes ofensivos de los libros de leyes de su padre con la esperanza de invalidarlos. Aunque más tarde desaprobaría su activismo, el juez Cady inicialmente alentó a su hija prestándole libros de leyes y explicando que los Estatutos objetables podrían ser revocados por llamamientos públicos al gobierno. «Así fue el futuro objeto de mi vida prefigurado y mi deber claramente delineado», escribió Stanton más tarde.
2. Comenzó como activista en el movimiento abolicionista., en 1839, Elizabeth Cady conoció y se enamoró de un profesor abolicionista y periodista llamado Henry Stanton. Los dos se casaron un año más tarde—Elizabeth insistió en que se eliminara la palabra «obedecer» de sus votos matrimoniales—y se establecieron en Boston, donde se convirtieron en activos en la causa contra la esclavitud y se codearon con Frederick Douglass y William Lloyd Garrison. Además de proporcionar un plan para su posterior activismo social, las experiencias de Stanton en el movimiento abolicionista ayudaron a despertar su participación en los derechos de las mujeres., Un incidente clave se produjo en la Convención Mundial contra la esclavitud de 1840 en Londres, donde las delegadas fueron injustamente excluidas de los procedimientos y desterradas a una galería de visitantes. Atormentados por la hipocresía de sus homólogos masculinos, Stanton y su colega abolicionista Lucretia Mott decidieron comenzar una cruzada política en nombre de su género. Permanecerían aliados hasta la muerte de Mott en 1880.
3., Stanton organizó la primera Convención sobre los derechos de la mujer.mientras vivía en Seneca Falls, Nueva York En 1848, Stanton se unió a Lucretia Mott y otros para convocar a 300 personas para una convención » para discutir las condiciones sociales, civiles y religiosas y los derechos de la mujer. Stanton tomó el centro del escenario con una lectura de su «declaración de sentimientos», una reescritura de la Declaración de Independencia que proclamaba: «sostenemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres y mujeres son creados iguales.»El documento fue acompañado de una serie de resoluciones para ser ratificadas por los asistentes., Para disgusto de sus compañeras organizadoras, que temían ser ridiculizadas, Stanton insistió en incluir una medida que apoyara el derecho de las mujeres al voto. La resolución fue aprobada después de un considerable debate, cambiando para siempre la dirección del movimiento y estableciendo a Stanton como uno de los pensadores más provocadores sobre el tema de los derechos de las mujeres.
4. Escribió muchos de los discursos de Susan B. Anthony.,Stanton dio a luz a siete hijos entre 1842 y 1859, pero mientras continuó escribiendo desde los confines de su hogar, sus deberes como esposa y madre a menudo le impidieron tomar un papel activo en el movimiento por los derechos de las mujeres. La autoproclamada «Leona enjaulada» finalmente encontró un vehículo para su filosofía en 1851, cuando conoció a la cuáquera y reformadora nacida en Massachusetts Susan B. Anthony. Las dos mujeres entablaron una amistad de por vida, y el soltero Anthony más tarde viajó por el país dando discursos que Stanton había compuesto entre bañar a sus hijos y cocinar comidas., Anthony a veces incluso cuidaba a la cría de Stanton para darle tiempo a su amiga para trabajar. Stanton regresó a la carretera después de que sus hijos crecieran, pero Anthony continuó sirviendo como la cara del movimiento por los derechos de las mujeres por el resto de sus vidas. «Forjé los thunderbolts y ella los disparó», dijo Stanton más tarde.
5. Stanton fue un crítico de las enmiendas 14 y 15 a la Constitución., Stanton apoyó firmemente la abolición de la esclavitud, pero ella y Anthony cortejaron la controversia durante la reconstrucción al oponerse a las enmiendas 14 y 15, que consagraban los derechos de voto de los negros en la Constitución. Sus objeciones se centraron en el uso de la frase «ciudadanos varones» en el texto de la enmienda 14. En lugar de arriesgarse a un revés permanente en su propia lucha por el voto, la pareja instó a sus compañeros abolicionistas a esperar una enmienda que incluyera a hombres y mujeres de todas las razas., Stanton alienó a muchos antiguos aliados recurriendo a argumentos controvertidos, una vez diciendo que era mejor para una mujer negra «ser la esclava de un hombre blanco educado, que de un negro degradado e ignorante.»Sus súplicas no lograron detener ninguna de las enmiendas, y para 1869, el debate había dividido al movimiento por los derechos de la mujer en dos facciones rivales. Los grupos no se reunirían hasta 1890, cuando se fusionaron para formar la National American Woman Suffrage Association con Stanton como su primer presidente.
6. Fue la primera mujer que se postuló para el Congreso., aunque se le prohibió votar, Stanton sabía que no había ninguna ley que le impidiera tomar un cargo nacional si era elegida. Con esto en mente, anunció en 1866 que se postulaba para un escaño en el Congreso en Nueva York. «No tengo antecedentes políticos que me recomienden a su apoyo», escribió en una carta anunciando su candidatura, » pero mi credo es la libertad de expresión, la libertad de prensa, los hombres libres y el libre comercio—los puntos cardinales de la democracia.»Stanton pasó a recibir un total de 24 votos, algunos de los primeros emitidos para una mujer Política.,
7. Las ideas radicales de Stanton le valieron una reprimenda pública del movimiento por los derechos de las mujeres. Stanton hizo una carrera empujando el sobre, pero sus ideas eran ocasionalmente demasiado revolucionarias incluso para sus compañeros activistas., Causó un escándalo al pedir leyes de divorcio más liberales en una Convención sobre los derechos de las mujeres de 1860, y más tarde sorprendió a muchas sufragistas al abrazar una marca de feminismo que abogaba por todo, desde leyes salariales equitativas hasta los derechos de las mujeres para servir en jurados y retener el sexo de sus maridos. Con mucho, la mayor controversia se desarrolló en 1895, cuando el reformador octogenario publicó el primer volumen de» la Biblia de la mujer», un examen mordaz del papel que la religión organizada jugó en negar a las mujeres sus derechos., El libro fue un éxito de ventas instantáneo, pero atrajo duras críticas de los miembros Cristianos de la Asociación Nacional de sufragio femenino estadounidense. Ignorando las protestas de Susan B. Anthony, la Asociación votó más tarde para denunciar formalmente el libro y distanciarse de su autor. Stanton seguiría siendo un forastero en el movimiento del sufragio por el resto de su vida.
8. Intentó donar su cerebro a la ciencia. en 1887, su compañera activista por los derechos de las mujeres Helen Gardener le pidió a Stanton que llevara su cerebro a la Universidad de Cornell para su preservación y estudio postmortem., En ese momento, había afirmaciones generalizadas de que la forma y el tamaño de los cerebros de los hombres los hacían naturalmente más inteligentes que las mujeres, y Gardener esperaba que un examen de la materia gris de Stanton los refutaría de una vez por todas. Nunca dudó de su propia inteligencia, Stanton aprobó un «legado de cerebro a la Universidad de Cornell», pero después de su muerte en 1902, sus hijos se negaron a honrar el Acuerdo. Sin inmutarse, Gardener más tarde donó su propio cerebro a la ciencia después de su muerte en 1925. Permanece en la colección de Cornell hasta el día de hoy.,
9. La hija de Stanton también fue una destacada activista por los derechos de las mujeres. en sus últimos años, Stanton luchó por los derechos de las mujeres junto a su hija menor, Harriot Stanton Blatch. Una graduada de Vassar College, Harriot se unió a la lucha en la década de 1880 y más tarde ayudó a su madre y Susan B. Anthony en completar su multi-volumen «historia del Sufragio Femenino».,»Después de la muerte de Stanton, fundó la Equality League of Self-Supporting Women, una organización que reclutó a miles de trabajadores de fábricas y prendas de vestir de bajos ingresos en el movimiento del sufragio. El grupo jugó un papel clave en asegurar finalmente la aprobación de la enmienda 19 en 1919, y Harriot pasó a unirse a la reformadora Alice Paul y otros en el cabildeo por una enmienda adicional de igualdad de derechos. Preocupada de que las contribuciones de Stanton a la causa fueran olvidadas, más tarde colaboró con su hermano Theodore en un libro de 1922 sobre la vida y el legado de su madre.,
acceda a cientos de horas de video histórico, sin comerciales, con HISTORY Vault. Comience su prueba gratuita hoy.
Deja una respuesta